京都理科大学报告厅中。

听着江哲讲述的最后几句话，顿时让现场所有专家都陷入了沉思。

那些话，无疑为所有专家打开了一条新的思路。

夏国，不是土地，而是文化的传承。

只要有一个夏国人幸存于世，那么这个国家便未迎来终局！

船，不是木板，而是航行过的路线。

只要海水还有涟漪泛起，征战世界的脚步便永不停歇！

...

江哲完全从一个更加新颖且清奇的角度解密了‘忒休斯之船’。

很快，台下如同菜市场那般热闹，没有一个人选择投票，全都在议论那几句话。

“天哪，这几句话一出，感觉b格都出来了；我怎么就说不出这样的话？”

“不得不服，我没想到忒休斯之船还有这等新奇的解释。”

“所以，大家认为忒休斯之船更换木板后，到底还是不是呢；无论是从材料上还是结构上去认定？”

“现在是与不是已经不再重要了；而是有人会说，那也是那人给这船的定义——让那人从角度去看待这船；还有他人说的，那也是‘那人’给这艘船的定义。”

“没错，定义不同，答案不同；但我tm就是好奇，到底有没有一个定向的答案，我非想钻这个牛角尖！”

“我...我...我不道啊！”

“...”

这些话，俨然超越了他们所认为的哲学。

甚至...

这简直是超·哲学的！

华云峰和老冯面露沉思。

他们隐约觉得，忒休斯之船的悖论，或许曾经难解。

但该悖论在江哲的面前宛若孩童提出了一个难解之问，后被大学士听到，大学士微微一笑，摸了摸孩童的头，并苦口良心地：

“这么模糊的悖论，你想让世界给它安上什么答案呢？”

“任何答案在你这个模糊的悖论面前，都将随你心意而改变最终答案！”

“你很喜欢坐山观猴斗吗？”

这般思索，二人由衷地认可了江哲的答案！

.......

投票结束后。

江哲的耳麦中收到了后台导播的投票结果。

92%的人选择了在更换忒休斯之船的收块木板后便不再是原船了。

只有8%的人坚持己见。