偶尔的，老两口也会交谈几句。

梦守仁说：“苟宅子村的那个闺女苟怀蕉，有点个脾气啊？”

老伴儿说：“什么有一点个脾气哟，脾气真是大得不得了哟。唉，都怪俺当初瞎了眼哟，就看她身高马大能干活，还听说她跟咱家的毒儿八字相合，就要叫他们订婚。哪成想？唉，这可能是毒的命吧。”

“也是毒瞎作！”梦守仁说。

“他们哪怕是真的结婚成家，以后保不住会拌嘴闹架，就这个闺女的脾气，还不得把毒儿给杀了。”

至于梦独的哥哥们姐姐们，他们中的大多数人，所受的环境的熏染令得他们永远自以为是，在对待梦独的所言所行上永远不会犯错。他们得知梦独要“完”了，不仅不会反思他们在梦独与苟怀蕉的婚约上所犯下的过错，有人甚至幸灾乐祸，嘴里一遍遍地念叨着“活该，活该”。他们与一般人庸俗的看法很一致，认为梦独正在走向“深渊”，所以避之唯恐不及，当然了，梦独不在家，他们便更远地避开了那个家，那个父亲母亲的栖身之地。

不过，偶尔的，他们中的个别人还是会来到父亲母亲的住处。

在人口众多的大家庭里，兄弟姐妹之间也是分三六九等的，划分等次的标准是各家的经济基础和上层建筑，说白了，就是看谁家有钱，谁家有权。等次较高的人家，互相间走动频繁一些，来往也更密切一些，等次较低的人家也会去上门巴结，家里便显得车水马龙；而等次较低的人家，门前冷落，互相间也难得走动，并且彼此看不起。

梦独的二姐梦向米去看大姐梦向花，梦向花提议去梦家湾老父老母处看看，两人便骑车到了她们曾经出生长大而后十分嫌恶的家中。

听说大姐梦向花来了，梦独的大哥梦向财和二哥梦向权分别屁颠屁颠地到了父母处。

自然而然，六个人谈论起了梦独。

声声议论里，表明他们的意识主流是：梦独活该再遭此一劫，经过这一从天上到地狱的大劫，兴许能让他醒过来。

虽然老母亲并不十分认可这一主流，但她为了讨好儿女们，为了保住儿女们对她尚有的孝敬，她也只好随波逐流，跟随着他们一起骂梦独，说二十二年前真的不该生下梦独，若早知今日，若早知他如此之毒，当初真该一生下他就把他溺死在大尿罐里。