“我只说不为本国的生产行为提供补贴，没说要伤害本国农业产能——古代那些因为军事外交形势变化而导致饥荒例子，关键不在于本国不种粮，而在于本国没有足够的储备粮，也没有足够的产能储备。

我们要做的不是藏粮于农，而是藏粮于地——国家对于18亿亩耕地的红线，还是应该保护的。甚至我们还可以掏钱让大地主什么都不种，休耕，给钱奖励他们的懒惰。乃至退更还草一部分改善生态。

只要这些耕地不被铺沙铺水泥盖房子，等到危机的时候随时随地还是可以重新拿来种的嘛。为什么一定要在和平年代就强调粮食非要自己生产呢？要知道，粮食这种东西的生产，是没有技术门槛的，随时随地大多数人都能学会怎么种田，所以农民的技能不存在稀缺性。

要对这么低门槛的一项技能，抱持一种‘唯恐将来没人会种地’的恐惧，那是何等的杞人忧天？”

马仲碌很想立刻用一个“工业党”的观点怼回去，然而刚要开口，却发现自己的立场根本站不住脚。

确实，粮食安全派辩手最喜欢借鉴的同类，就是“工业党”——也就是那些说“我国应该建立自己完整的工业体系，啥都会造，帝国注意亡我之心不死，不能留下被人卡脖子的隐患”的人。

种粮党最喜欢的意淫，也往往是“既然工业党的立场是对的，那就说明我的立场也是对的。”

但是，冯见雄眼下说的这番话，却明明白白告诉马仲碌，这事儿是不能这么类比的。

冯见雄从来没说不保护耕地，不保护农业技术的研发和试验。

他只是说，没必要对低技术含量的大规模重复生产进行补贴。如果因为没有补贴，导致这些大规模生产萎缩，也没什么大不了的。

马克思告诉世人，人的价值，和他能创造的使用价值，其实没多大关系。

只和他的技能稀缺性，或者不可替代性有关系。