吴爱毛、吴爱武姐妹两个坐在墨绿色的硬座车厢内，听着悦耳的扬琴声弹奏的《北（京）的金山上》，和着乐曲的调子，满车厢的年轻人纵情高歌，路上的苦累，不能休息的疲倦，都完全不放在心上了。

车厢里都是同样身穿草绿色，手持红宝书的同龄人，成员各有不同：来自晋、鲁、豫、冀的年轻人都派出代表来参加这一次的大串联了。而这些人各有才华，有弹扬琴的，有拉手风琴的，有唱快板的，有说山（东）快书的，车辆快到上（海）的时候，还来了几个会唱越剧的，弄得满车厢依依呀呀的南音，听起来分外费力。

韩援朝、吴家姐妹这一次要去的地方是江（西）上饶，目的是参观上饶集中营，感受先辈流血战斗并牺牲的革命精神。从天（津）到目的地没有直通的火车，路上还要倒车，但大串联风气之下，这些事根本难不住孩子们！左右也是不必花钱的。

从1966年7月下旬开始，往来于全国各地的红卫兵小将们开始了革命的大串联，但在八?一八之后，开始出现了些许变化，毛公感于红卫兵小将的热情，于1966年9月5日，下发了一份文件，用一句话解释就是：以后凡是打着革命的旗号进京以及到其他革命圣地进行宣讲、学习、取经的同志，一概不收钱！所有的开支，全部由国家财政负责！

从此以后，全国兴起了坐车、吃饭、住宿全部不花钱的大串联。周公对此忧心忡忡，吃饭、住宿之外，全国数以千万计的孩子们盲目的登上火车，这要为铁道部带来多么大的压力啊？

但实际上，吃饭、住宿之外，红卫兵坐车串联，对于铁路的压力并不及想象中的大，原因在于，固然有很多人登上开往韶（山）、井（冈）山、西（柏）坡、重（庆）的火车，却也有很多人是徒步完成大串联的行程的。

试举一例：一群来自四（川）大凉山的红卫兵组织，穿越无数的山野森林，足足走了两个月，才到达北（京），途中，他们一路向所遇见的群众赠送《语录》，甚至当一位同伴在深山突然患病而病故之后，他们用乱石埋葬了战友，忍着悲痛和饥饿继续上路。

来自革命圣地延（安）的两个红（卫）兵，背着老乡送给了饼子、锅巴、炒面，度过黄河，爬过吕梁山，饱经战争创伤的老区百姓，听到两个孩子的话后，用玻璃瓶子装了满满一瓶子吕梁山的溪水，托他们带到北（京），倒进金水河中，让这溪水在bj陪伴伟人他老人家。

还有一对兄弟，从西（安）坐火车到北（京）去，路上和同车的红（卫）兵展开辩论，双方越说越激动，其中一个抄起水果刀，就从哥哥的脖子中扎了进去！带火车到站，紧急抢救，哥哥已经说不了话，用笔在纸上写字和弟弟交流，让他不要照顾自己，管自到北（京）去——祝贺伟人他老人家万寿无疆，才是真正重要的大事啊！