这和尚说完，身体里面释放出无量金光，刺得人睁不开眼。

魏枫娘腾地从躺椅上坐起来，眼前兀自湖光潋滟，彩虹交织，水中锦鲤成行，鱼龙漫衍，什么老僧、金光全都仿佛根本没有发生过，不过魏枫娘是何许人也，她立刻就感觉到腹中第二个胎儿也已经有元神入胎，并且开始迅速借着自己身体内的精气营养凝魂聚魄，生长起来。

原来，所谓欲界，便是因欲成界，大家都有欲望，共同的业力所成世界，又因欲有深浅，分作六道诸天，欲望最终的便是地狱，其次饿鬼，再次畜生，又次人间，越往上欲望越浅，对于天人来说，就更淡薄，生育之时，或是互相拥抱，或是两相牵手，便能受感有孕，天人又是化生，并不需要胎卵之助，不过动情之际，随而化现罢了。

魏枫娘已经修成他化自在天魔法身，她此时若是肉身被毁，可以凭借定力善功，直升他化自在天，说是飞升也可，说是转生也罢，结果俱都相同。而岳清近年来境界功力日益增长，主元神开始逐渐凝成法身，分化元神也随之凝成化身。金仙便是能够随着自己的意愿，各处显出化身，岳清虽然没有达到金仙的境界，但也已经具备某些金仙的特性。

二人都不是真正的天人，但是却拥有某些天人的特质，当时在菩提圈中，岳清若是始终心安神宁也还罢了，偏偏有一瞬间地情不自禁，二人真情相向，魏枫娘又是有意为之，立刻感怀受孕，而且一下子就怀上了两个孩子，乃是龙凤胎。

因为他们并不是真正的天人，不能够直接化生显体，当然就是化生出来，因为那个层次更高一些，也无法在这一界现形，便如天魔一般，只有极少数具有极深境界之人才能看见。因此还要入人道，十月怀胎，方能降生。

老僧来时，佛光惊动了布鲁音加，他立刻赶了过来：“方才是怎么回事？我看到这里有佛光升起，这里檀香飘满，乃是佛家正宗的大旃檀佛光，天底下有这个本事神不知鬼不觉到达这里的，不过只有那么几个人，莫非是白眉老和尚？”

魏枫娘把刚才的经过给他讲了一遍：“那老僧用的是有无相佛光化现而来的，你修道的檀香味道，不过他临走时送给我安胎凝神的。”