所以黎子昇具现出来的猴子并不是全部的他，只能说这是一只带着他部分思维能力的猴子。

而且神念显化让他没了身份的束缚，更是曝露了他爱玩爱闹，有时候喜欢搞点小恶作剧的本性。如同看着他长大，对他了解很深的道师兼族叔黎昭宙所说，这少年的性格中除了胆大包天、无所顾忌的“虎性”还有聪明伶俐、幽默诙谐的“猴性”。

变成“跳跳马”的小麒麟努力了那么一阵子之后，发现还是没把这只泼猴赶了下去。这时它也注意到旁观群众的嬉笑，这让最要面子的萧家麒羞怒欲狂，它不管不顾地撒开欢狂奔了起来。

在狂奔中的小麒麟完全没有意识到它四只蹄子下面开始冒出了白烟，这些白烟越冒越多最后结成了四朵白云，就让它这么腾云而起，飞上了天空！

原来神念显化除了让修者完善自己的“观想”以外，还有一个重要作用就是领悟“神通”。

不同于我们这个“人死如灯灭”的低魔……甚至无魔世界。在这大九洲之中，由于元神是可以脱离躯体而独立存在的，所以人类的肉体既是元神的庇护所，同时也是元神的牢笼。

元神虽然一开始必须依附于肉体才能存在，可是也被肉体束缚住了，不能直接感受天地元气和大道法则。

所以修仙的起步三阶段就是三炼期。

炼体，是为了让肉体强健，储存更多的元气来滋养元神。到先天境最后阶段天人界，元神已经可以隔着肉体“触摸”大道规则了。

炼气，是为了打破元神和元气、大道之间的肉体藩篱，让元神可以直接调动天地元气不再局限于自己体内的储存量。

炼神，已经就进入了直接从元神上着手修炼的阶段。修者把散落的三魂七魄聚合为一，这也意味着炼神期大成的人类，已经变换了自己的生命形式，成为另一种可以脱离肉体生存的智慧生物。

“神通”，就是元神直接调动天地元气而具有的能力，只要进了炼气期，修士不用修习就会有这样的能力。

这并非人类修士所特有的，其实，“神通”原本是妖族的共有的手段。

除了人类以外的妖族都不用修炼，生下来就有所谓的本命神通。

妖族原本的修炼方法也不过就是强壮肉体、提萃血脉、壮大神魂和结成内丹，他们不用修炼法术，境界到了自然就会，如同刻在血脉中的本能一般。

只有人类，在解读古神文的基础上建立了新的符咒术法体系，用应用元石的方式改良了妖族修炼方式，从而把施法和修炼分割了开来。

我们再来以前文书里提到的“足底生云法”为例。有些强大的妖族天生就会这样的“神通”，有的相性不合的则不知道要修炼多久才能学会。

对妖族而言，会就是会，不会就是不会。