当然，温天保也只是稍微思虑一番。眼下他处在仙沿城，与还虚门有些距离，加上存在天一剑宗制衡，就算再有惊天阴谋，也难以波及于此。

温天保抛开这些阴谋杂念，转而将注意力放在了另一枚玉简上。

这玉简之中记载的自然是还虚门的功法，名为《虚净道还功》，但似乎残缺不全，完全是只有炼气期到融元期的功法记录。

“世间万物终归墟，既是实来也是虚。”

开篇就写了这么一篇诗文，倒句话有些有失偏颇，世间万物，有虚就有实，以虚为主实在有些太过于主观。温天保继续看下去，很快看到了修炼功法上。

他现在以《炙炎功》结合《灵木诀》修炼，从原理上正需要还虚门的功法作辅。

可很快温天保就发现了这功法的问题，正如开篇的诗文一样，这《虚净道还功》功法实在有些极端之意，部分比起温天保的设想相去甚远。

就比如在对‘虚之道’的见解上，主张将人体灵力由实尽转为虚，而温天保的想法是将这种‘虚’作为一种引子，想办法容纳‘木与火’，让二者互相共存，能够随时转化，既相生又相克。

眼下真正得到这功法，却让温天保有些头大。

这功法并不好结合，即使以温天保聪明才智，也只能勉强参悟一些，但是却无法化归到另外的功法中去。

毕竟根本不是一种类型的功法，一者是属于五行，为实体。而另外则是讲究虚无，反五行，要结合这二者恐怕不是温天保这个修为阅历能够办到的。除却有高人指点之外，恐怕也只有再次出现某种神秘的顿悟，才能激发他的潜能。