韩孔雀笑嘻嘻的看着浑身洁白如玉的柳絮，也许是因为刚刚运动了一早上，所以柳絮白嫩的肌肤还带着一抹动人的红晕，让韩孔雀看的又有点蠢蠢欲动。

不过，当柳絮从背包里拿出意见象牙作品的时候，韩孔雀的心神还是被转移了。

“你还真是厉害，这是牙雕当中的巅峰之作啊！”韩孔雀惊讶的这件笔筒。

虽然笔筒在牙雕当中算是最简单的式样，但真正能够雕刻好的人，却真的不多，而柳絮却真的做到了“精、细、雅、秀”。

这是一套“渔家乐”笔筒，带着明显的雍正时代的气息，而雍正时代，其实也是一个变革的时代，那个时候皇家牙雕虽由江浙南匠雕作，但是他们都不得不尊从皇帝旨意行事，绝不敢随意制作。

这就是“外造之气”，而不是“恭造之式”，这八个字是雍正帝在雍正五年，向造办处所有匠人提出的严格要求，并非仅仅是针对牙匠而发的。

雍正登上皇帝宝座之后整顿了造办处，初见成效之后，于雍正五年明确地指出近年所造器物有些“外造之气”，不合他的口味，今后要按康熙朝“恭造式样”的原则制造上用之物，其具体标准即为“精、细、雅、秀”。

此后造办处官员和匠人无不惟勤惟慎、身体力行、认真遵旨办理，才有了后来很多牙雕精品。

如黄振效刻的“渔家乐”笔筒和“云龙纹火链套”，李爵禄刻的小方盒，陈祖璋等人刻的“月曼清游册”等。

柳絮没有让韩孔雀失望，随着渔家乐笔筒，后面也有“云龙纹火链套”，还有各种方形的象牙盒子。

那些象牙盒子很明显是练手之作，但是“云龙纹火链套”就很不凡了，韩孔雀对于这种古代用来点火的工具，十分熟悉。

一个火链套，或者说是火镰套，里面有火石、火镰等等组成，是用来点火的，而皇家也不例外，在古代也是用这东西点火。

这件牙雕云龙火链套呈荷包形，分为盖与身两部分，内附打火钢刀、火石和引火绒纸及其丝绣包，所雕龙纹是宋龙，不过是仿的康熙朝晚期内廷所制宋龙。

真正的云龙纹火链套是清代的一件宫廷牙雕作品，长期以来云龙纹火链套的断代存在不同看法，故宫博物院藏品卡片注为清，珍品档案也注为清。

不过，韩孔雀认为清代太笼统，从龙的形态可定为康熙，或不迟于雍正朝。(未完待续。)