第一百九十五节 战俘问题(2 / 4)

南阀 狂人阿Q 5077 字 15天前

但是由于元明清三代,获得权力的方式都是采取武力。当然宋以前也是主要靠武力,但是却有其他一些东西在里面,比如继承,继承法统。秦自然不用说了,秦的国号,权力,都是周天子册封。汉的国号则来自于楚霸王册封刘邦为汉王。三国时候,曹氏是汉帝册封的魏侯,孙氏是册封的吴侯。唐的国号来自于李渊唐国公的封号。宋来自于赵匡胤宋州节度使的官名。可以说,从秦汉到唐宋,中国的权力变更,都是有清晰的继承概念在里面的。直到元代,元这个国号是蒙古人自己从古籍之中挑选的,到此权力的更迭在也没有了继承前朝的影子,纯粹变成了武力至上。

因此强权变成了唯一的认可方式,谁有实力谁就是天子,普天之下都是你说了算。只有你认可别人的份儿,没有别人认可你的份儿。这就是中国人中华中心思想的一贯传统。当然了,中国的天子也是需要有合法合理的意识的,但是已经没有一个国家有资格给予中国政权进行认可和确认了,所以中国天子求助于天,凡是皇帝继位,都祷告天地进行祭祀,天子,天子,是天认可的。

到了近代,中国被列强彻底压制,在方方面面都被压制着,从政治、经济,到引以为豪的文化上,都受到了严重的压制和摧毁。放在以前,中国人会在乎小国的承认吗,中国新君继位,小国派人来只有朝贺的份儿,谁敢来指手画脚说我承认你,我不承认你之类的话,那么这个小国离灭亡也就不远了。

但是到了民国,各界政府却都在争取列强的承认,列强不承认,那么这个政府就是不合法的,无法在国际上行驶权力。这是何等的可悲,大天朝何时沦落到了这种地步,需要靠着别人的承认才能获得权力。这种状态一直持续到了后世共和国时期,那时候仍旧在争取别国的承认,大的方面争取别国承认你的合法性,承认你的市场地位,小的方面,请求国外的认证机构对自己的企业进行认证,什么9000认证,osars认证等等等等。似乎得不到西方人的认可,中国人就觉得不踏实。这种心态从官方到民间,似乎印证了辜鸿铭那句话,脑袋上的辫子取掉容易,但是心里的辫子取掉很难。

赵泽勇从现代来到民国,两个时代的文化他都懂得,两两印证他自然对这些问题看的通透,需要别国承认。这是西方人的政治模式,而我行我素我说了就算是大天朝的政治模式,由于西方人的强大,于是现代后所有的国际行为模式都是以西方人的方式来的,但是这种方式对于中国贻害无穷,赵泽勇决定不按洋人的套路出牌了。

你丫不认可哥。哥还不媳你认可呢。哥教你中国方式,那就是谁的拳头大谁说了算。尽管你现在拳头确实比哥大一点,可是你在中国,在哥的地盘上就是打不过哥,那说明起码在哥的势力范围还是哥的权力大,那么哥就要说了算。什么你承认,你不承认的。都是狗屁,你承认了哥还能羽化升仙,你不承认了,哥立马就不是人了,切,懒得理会。

于是手握几万俘虏的赵泽勇,干脆你们不找我谈判,我也不着你们谈。耗着。看狗日的谁耗得过谁。

在蕲州伏击英国军舰和运兵船一役,灭英国陆军一个旅,两千人打死淹死,一千人做了俘虏。瑞昌一役,唐宇纵消灭英军一个师六千人,俘虏四千。安庆,李宗仁完整收降英军一个旅。九江。唐宇纵攻入毫无抵抗力的九江城,俘虏英国陆军五万。顾品珍则接受意大利两万多人的投降。

英国和意大利军队,先后投入到中国战场的,接近十五万。最后被俘接近八万,剩余军队大多被歼灭。

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