到了道果境界，说明自身之法则已经圆满了。想要继续突破，就需要找更深层次的力量了。

大道的法则之河，是本源的支流，把道果寄托在法则之河中，是道果从自身到外界的改变。

道果还有一种称呼叫‘道种’。

解释就是，这颗种子自身培育圆满后，把他种在法则之河中，让他在哪里继续生长。

所谓由内而外就是如此。

道种寄托法则河流后，吸收法则河流的本源再来回馈自身，使自身可以借助法则的力量，这也是混元金仙能使用法则之力的原因。

如同圣人把元神寄托天道一样，可以借助天道的力量。

但区别的是：圣人是取巧的寄托，是被天道主动接纳的寄托。

而道果寄托法则河流，是通过自身的实力，硬生生的破开枷锁寄托进去。

两者虽说都一样，但取巧自然有代价，代价大家都知道，圣人为天道傀儡。

而靠自身破开枷锁的，就如以力证道一样，靠的是自己，自然无拘束。

此外，还有一点不同！

圣人是寄托的天道，寄托在天道本源中。

而大道大罗道果，寄托的是大道法则河流，不是大道本源中。当然……，想要寄托大道本源，不是道果境界可以做到的，需要混元无极金仙的层次才行（合道境界）。

从此可以看得出，道果境很重要。

道果寄托在大道法则河流中后，借助的力量是大道的力量，而非今后天道的力量，故此天道不能束缚，天道因果不能加身。