很莫名其妙，熊天却没有打断。

荒古、太古时期的修士更奇怪，熊天见的多了，所以见怪不怪了。不像现在的修士，就如一个模子里刻出来的，少了很多古怪举动和道。

“有劳道友了。”站起来后，释迦牟尼客气的对熊天道谢。

“无妨。”熊天摆了摆手，问了句：“道友对荒古、上古时代很向往？或者说道友很复古。”

“复古？”释迦牟尼一笑，“或许吧，贫僧只是向往那浩瀚的两个时代，生灵各不相同，各有各的道，千变万化，精彩纷呈。不像此刻，‘玄门道’无可撼动，洪荒少了很多色彩。贫僧一直以为，一步一虔诚，拜天地为师，如此求道，才是至理。”

“呵呵……”熊天笑了笑没说话，释迦牟尼的话里隐藏了很多意见，不好接话。

什么生灵各不相同，这是想表示：玄门独大不好，佛教应该站出来。

什么：生灵一个模子刻出来，这是表示玄门刻板不变通吗？

什么：向往荒古、太古时代，是表示要群雄逐鹿，而不是此刻一家独大吗？

至于拜天地为师，是在说大势力独霸一方，造成了强的越强，没了弱小者的出头机会，来宣誓佛教众生平等吗？

……很多的隐藏内容。

熊天就个看门的，他认为自己之所以能一直被道尊看重，一直能给道尊看门，就是因为自己从没野心，道尊怎么做自己就跟着怎么做。

所以啊！大势力怎么争斗，圣人怎么争，自己不理会也不参与，装傻才是大智慧。

盐油不进的熊天让释迦牟尼一笑，他也没指望能说动熊天。

而且这严格意义上不是说给熊天的。

这是哪？这是太初界。

释迦牟尼认为，自己的一举一动岂能瞒得过道尊？

这是自己对道尊不敢说的，想通过‘熊天’来传达。

好像他熊天也看出来了，一句话也不说了，自己再怎么奇怪也不理会了。

可以了，释迦牟尼索性不再行为奇怪，跟着熊天去拜访太初。

……

无量悬浮道场前，看门的两人释迦牟尼很熟悉，是镇元子圣人和女娲圣人，两个不算‘圣人’的圣人，看上去变化很大的圣人。

镇元子和女娲，自成功证道开天后，变了一个模样，真我回归的感觉，没了圣人让人‘难受’的威严和刻板。

很久很久以前的镇元子，就有点呆头呆脑，很久很久以前的女娲，有点恬静可爱。

最近在太初身边，两人伺候太初，回到了他们最初的那个时代。

圣母？没了！

第一圣人灵教教主？也没了！

衣着是弟子行头，两人最近在太初身边过得很愉快，偶尔听师尊讲道，偶尔闭关修炼。

没了人族圣母的义务，没了灵教教主的责任，交给了伏羲和虚度后，两人发现当圣人当得太久后，还是现在好。

——

“晚辈释迦牟尼拜见镇元子圣人，拜见女娲圣人。”

“哦，你这小家伙倒是有能耐，竟然成了佛教的教主。还说些奇怪的话，做些奇怪的行为来展现想法，怎么不学点好呢？乙木师兄传音说：你和佛教不一样，我怎么觉得还是佛教的德行。”镇元子的嘴很损。

释迦牟尼愣了，这还是自己见过的严肃傲气的第一圣人镇元子圣人吗？

怎么这个样？

“好了师兄，起码他敢做，有点小聪明来展示自己的想法。不像西方两个无耻的家伙，只会背地里下手，咯咯咯……”