高登继续说道：“也正是因为这种特殊的存在性，所以神祗往往有自己的局限。一个凡人在成为神祗之前，是绝对自由的。他或许受到社会道德法律束缚，但是如果想要打破这些束缚，也不是不可能。最多只是能力问题，而不是本质的规则限制。

比如说，一个信奉埃拉西斯，守序中立阵营的贵族护卫，想要杀死他所效忠的主人，夺其家产财富，然后改奉暴政之神班恩为主。那么这个贵族护卫所面临的问题，只是可不可以做成这件事，而不是能不能去做。

但是如果征服与战争之神米瑞特忽然突发奇想，说我不想再发动战争，让生灵涂炭。我要传播和平与爱，化解世上的刀兵纷争。那么他所面临的问题，不是自己的能力是否足够完成这件事情，而是根本不能去做。

因为他的神职，他所掌握的法则，他屁股下面的神座，都束缚着他，让其不能随意行事。

“也正是因为神祗的这种局限性，所以在历史上，有凡人能够利用这一点，去欺骗、利用，甚至击败神祗。”

高登继续把自己对于神祗的认识慢慢说出来：“诚然，神祗都是绝顶聪明的存在。论智慧，论经验，论见识，很少有凡人能够比得上神祗。但是因为神祗与法则深入融合，所以他们的思考方法，逻辑模式，道德准则，行事风格，都有迹可循。当你遇到了黎明女神梅丽迪亚，只要你不是坏到流脓，不是亡灵，那么多半不会遇到危险。而且你诚心求一求女神的话，她也许就会出手帮你救人治病。但是如果你遇到的是泽希尔，那么就要时刻提防这家伙下毒杀人了。”

高登侃侃而谈，让亚萨.奥古斯都再一次惊讶于眼前这个年轻人的渊博学识。对于神祗认识如此之深的法师，即便在那些花白胡子的老头当中，也很难找出一个来。能够认识并理解神祗的本质，与他们力量的来源——法则之力，可比学会几个九环法术要困难多了。

也正是因为对神祗的本质了解得如此清楚，所以高登从来没有成神的念头。不过如今他只是一个中阶法师，还在努力凝成真名，考虑这种问题也显得太过遥远了。

“好吧，话题似乎绕得有些远了。”亚萨.奥古斯都给这场有关神祗的讨论划下一个句号。他说道，“我发现命运之力不可掌控，决定放弃的时候，正好是二十年前。那一年，被占星术士们称为星黯之年。”

高登当然记得大名鼎鼎的星黯之年。因为那一年，正好是他这具身体的主人所诞生的一年。

至于占星术士将这一年命名为“星黯”的缘由，是因为在一个夏天的夜里，天穹之上的所有星辰，忽然全都变得黯淡无光，几乎消失。这种现象一共持续了两个小时，让主物质界的所有占星术士都吓了一跳，甚至有些急不可耐的三流占星术士，就根据这一夜的天象，发表了许多“位面崩坏，多元宇宙即将毁灭”的末世预言。