说话的这人留着胡子，面容威严，甫一出现，身上就抖落出淡淡威压，浑身上下隐隐散发着青色光芒。

青色神光，六品神祇。

邱言对此人并不陌生，对方自称白时，说是抿元麾下的神灵，而抿元正是邱言的另外一个身份，两体同心。

这个白时，其实就是当年远宁道城隍神司里的白文判，当初他因邱言被吕良剥了神位，最后追随神灵身，又被赋予了灵秀山的山神之位，享六品香火，为一方从神。

这位本该位于南方边疆的从神，此刻却出现在北方的草原上，无疑显得突然、意外，而且看他刚才的模样，俨然是隐藏在那灵秀仙子身上，伺机而动的。

不过，对于这里面的变故，邱言早就有所察觉。

神灵身跨越星河，身处另外一处部洲，留在东华的血肉身，无法直接感悟属于神灵身的香火，最多将魂中洞作为一个中转之处，把些汇聚过来民愿，透魂传递过去，而香火中隐藏着信民的念头，也蕴含着从神的信息，就能让神灵身捕捉、解析，从而得知。

实际上，尽管神灵身距离遥远，东华部洲的香火祭祀也有了一定动摇，但邱言对法域、法职范围内发生的事，始终洞若观火，只不过由于神灵身还未回归，有些事情无法插手。

做事就是这样，即使眼下有许多事情要做，也得一个一个的去做，挤在一起反而更加混乱，何况，神灵身不来，其他几身就算有能力去做，也不好干涉，不光是因果纠缠。还要暴露联系，那可就真成众矢之的了。

另一方面，邱言以血肉身面对自己的从神，却不能表现出应有姿态，有些话也不能说，反而要故作疑惑道：“阁下从何而来？”

白时倒也不怒，从容道：“在下曾在远宁道城隍阴司供职，抿元大人前来时，提过先生你，在下便就留意。才认得先生，但当时并未现身，先生不记得我，也是正常的。”

当年，神灵身从山中走出，无权无势，没有值得旁人侧目的力量，却因为顶着天生神灵的名头，被银孝娥授予重任。有分薄文判权柄的嫌疑，作为当事人之一的白时，当然要有所动作，和神灵身关系亲近的血肉身。自然就要被重点监视。

只不过，神灵身与血肉身联系不多，白时这才作罢，在这个过程中。身为幕后主使的他，自然不会亲自上阵，因而邱言的血肉身在理论上。是没有见过其神的，而且神灵多变，会随法职、符篆、香火念头的改变，变换形态，若邱言一见面，就表现出熟识模样，才会让人怀疑。