天下承平几十年，很多东西都成了定则，除了官学外。很多的私学同样也要讲究，院中的这些学子，自然知道规矩。

不过，如今的私学。和中古时的私学不同，那时候诸国林立，没有统一政权能集合全国之力建设教学体系，所以私学澎湃发展。是顺应潮流，如今的大瑞，官学勉强算是完备。而那私学所指的，是未纳入体制内的地方学校。

这种私学，所授学业、所在地址没有定制，往往随遇而设、因地制宜，很多世家大族的族学，以及学究开设的私塾，都是其中组成。

值得一提的，是立有圣贤像的书院，大部分都算是私学，但论影响范围、渊源传承，却远远超出官学范畴，有的比国子监要受学子向往。

以概念而言，个人的讲学，也算是私学一种，在历史上，很多书院学派的雏形，就是这种讲学，通过这种方法奠定基础，将自身学说展露在世人眼前。

不过，这样做也有风险，碰上那聪慧之人，举一反三，从讲学中领悟道理，后来者居上，讲学人就成了为他人做嫁衣。

遍看历史，因讲学成事的人不少，因讲学致使学说被人鹊巢鸠占、从而衰落的，同样大有人在。

正因如此，聚集于此的儒生，才担心邱言不愿拿出真材实料给他们讲学。

待得礼毕，带着种种心思，众人落座，将那视线投向邱言，一道道目光中，蕴含着各自的思绪情绪，随着隐隐波动扩散开来，被邱言捕捉，解析之后，他的心里就有了大致印象，抓住了不少人的心理。

随后，也不见他如何作势，就开口说道：“在座诸位，想必对邱某都有一定了解……”他的声音不大，但中气十足，字正腔圆，传递出去，令那在场众人生出错觉，觉得仿佛是在自己耳边说话。

“……今日受孟员外相邀，在此讲学，但算起来，我与你们中很多人年纪相若，若论典籍、古本，你们中有的人比我要熟悉的多，那不妨说些别的，邱某之学，在乎‘知行’两字，那就从这行来说起，所谓行万里路、读万卷书，那便聊一聊那草原上的一些见闻……”

听邱言这么说，有种平易近人的味道，安抚人心，令在场学子心中憋着的一口气，为之一松。

要知道，这讲学可不是什么人都能讲的，至少也要凝聚文心，似邱言这样念合秩序的宗师开讲，在礼仪上，是不能有半点差错的，自然要紧绷心弦，难免提着心、吊着念。