修道界中有着著名三合一之说，最为著名的便是三经合一。

天皇伏羲创《河洛易》，地皇神农创《连山易》，人皇轩辕创《归藏易》，周文王姬昌欲以大智慧大毅力将三经合一，惜功败垂成，自身也是落了个身死道消的下场。

后春秋时期鲁国人孔丘以无上智慧将三经合一，创出震古烁今的《易经》，孔子因之以成圣，并隐隐有着中古第一圣之名。

这大概是修道界最为著名的典故之一。

当然，修道界历史上还有一次著名的三经合一，便是老子合三清真经成圣。

太古时期，三清道人道法通玄，太清、玉清、上清三位大能虽未成圣，但其功法之玄奥高深却是堪比圣人之法。

老子也因此成为中古五圣中唯一堪与孔子比肩的人，这也是为什么只说孔子隐隐有着中古第一圣之名。

儒、道两家都有着三经合一的典故，佛家自然也有，佛家有着《过去燃灯经》、《现在如来经》、《未来弥勒经》三大至高经典。

但和儒、道两家不同的是，佛门至今还没人能将这三经合一，因而佛门中有着极为著名的预言，有朝一日若是有人能将过去、现在、未来三经合一，便能成为佛家的第三位圣人。

这是修道界最为著名的三合一典故，除了这三大三经合一之外，其他还有不少著名的三合一之说。

而现在然若使出来的红莲业火、大光明火便和其中之一有着莫大的关系。