第三百零一章南洋军人

（容我明天补上这章吧，今天有点卡！）

金边的天空，依然蓝得让人似乎能融化其中。热带的阳光，照得地面都似乎在冒烟儿一般。

在金边中队的临时军营之内，三十多个年青人站在了一片被中队清出来的操练场上，这三十多个年青人已经在这里站了约一个小时了，热带的阳光毒辣得紧，仅仅在这里站了一个多小时，这些穿着中山装的年青人就已经满头是汗，晒得两眼都有些晕了。

但是，这些人却没有一个动弹的，那怕他们站在那里并没有中人那笔挺的军资，可也一个个面色似铁没有丝毫表情，没有一个人愿意擦一下脸上的汗水。

远处是一帮子飓龙特种大队的官兵，他们好奇地看着面前的这三十多个年青人，大家都在操场边缘处指指点点，有的战士脸上露出些许不屑的微笑，但也有竖起了大拇指表示赞许，毕竟没有受过一定的军事训练，却能站在这个烈日下一个多小时，还没有一个趴下搂，这些人倒也可以称得上是汗子。

“这就是你们的武馆的人吗？”

三十多个汉子站在台子下面，一个多小时了他们依然一声不吭，实际上大部分的人都拿炯炯的目光看着台上的人。

台上有两个人，一个就是文风，别一个却是唐虎，此时的唐虎正恭敬地站在文风一步之后，听他轻声地问着自己。

“是的，这三十多个人都是跟我一起长大的，我们平时都在一起练武，也一起训练，他们的手上功夫一般的人很难在他们面前走过一个回合，同时，我们对于武器也不陌生，现今世界上的常见的军事武器，我们都能正常的使用！”

自文风从唐楼回来之后，他的身边就多了一个人，那就是唐虎。

既然与南洋的华人建立了初步的合作意向，那当然就要随时保持着各种联络，唐虎做为唐汉民的亲孙子，父亲又是当今南洋十三商会的会长，他的这个身份实在是太合适不过了。

至于最后南洋大学会重新在那里重建，文风对唐汉民的想法不置可否，可是实际上在文风看起来越南离中国太近，离南洋太远失去了南洋中心位置，对南洋华人的吸引力就要差很多，文风倒是有一个想法，但是现在时局未定，他也不能说太多的什么。

倒是如何接出在新加坡和马来西亚的那些老师成为了文风现在要直接面对的问题，虽然说要用抢的方式从马亚西亚和新加坡将人弄出来，但是总不能让中国的军队出面，谁也不想引起外交纠纷，于是在唐汉民的建议下，他交给文风一批华人子弟，让文风进行训练和计划，一切都由文风的掌控，由此就有了下面的这一帮子年表人，一问之下才知道老爷子其实挺不简单的，手底下还真有一批可用之人，而这些人的小头目竟然就是站在文风身边的唐虎。

唐虎跟在文风的身边也有两天了，这两天唐虎跟在文风的后面倒茶送水，倒是表现得很尽心，其实很早以前中队里不兴这个了，就连巩固这个通讯员有时都做得不怎么到位呢，唐虎在照顾人这方面倒是比巩固这小子尽心的多。

文风也由着唐虎的服侍，并且还对南洋的情况进行了了解，慢慢才知道了这个南洋商会是个什么机构，机时这个唐汉民老爷子是个什么人。

不问不知道，问了后还是让文风有些惊讶的。

原来南洋十三商会，可不仅仅包括南洋的商人，他竟然包括了相当一部南美和欧洲的商人，虽然说南洋商人大部分都居在东南亚，但由于南洋商人发展快，所以他们的脚步实际上已经早就不限于东南亚了，十三个商会，欧美的华商就占了近三分之一，而且现在有的在美国和欧洲都有了一定的地位和实力。

而且南洋十三商会成立的时间已经近百年了，其实也不是铁板一块。

相对来说现在的南洋十三商会其实也会为两拔的，这两拔人的争执其实也就跟东南亚传统华人和海峡华人的争执差不多。

传统的华人守着中国最古老的传统，守着华夏最古老的礼节，对家庭和家族的归宿感很强。

但是另一部分的人呢，就受海峡华人的影响，他们不再愿意为了这些古老似乎又没有多少用处的文化去跟政fu进行抗争，有的时候他们都愿意采取合作的方式解决麻烦，比如如果遇到当地土著的欺负时，他们大都相信当地的政fu，甚至还会请求当地政fu的屁护，同时在平时的商业行动尽量让这些当权者满意，小心翼翼地融入当地的社会和国家，他们安于现实，求平安过日子。

相对的来说，这些选择安于现实，想尽办法去迎合当地统治者的人大都是一些在南洋做生意的合法商人，实际上做生意的人大都讲个和气生财，他们希望能踏踏实实地做生意过日子，不愿意去争去斗，就算比如印尼这样的豺狼国家对他们采用了不公平血腥的手段进行掠夺，他们也是选择能躲就躲，实在躲不了那就算是自认倒霉了。

说实话，这些人在文风看来反而更像受到两次异族毒害后留下毒草的国民，那就是他们的忍耐性强到世界各族人民看了都感觉到惊奇的地步，不到被压迫得不能生活，没有饭吃没有衣穿，活不下去的情况他们都是不会反抗的。

让人悲剧的是，文风发现了一个让人很无奈的事实，那就是实际上南洋十三商会的现任会长唐松竹，也就是唐凤的父亲恰恰正是这一派人的首领，连自己的捷克妻子在二十年前的印尼动乱中被印尼的土著残忍杀害都不选择去报仇，在他正式主持南洋十三商会后，他采用的方式都是与当地政fu搞好关系，平和地做生意，宁愿付出一些代价也不愿意和当地的土著将关系搞僵。

正因为他是一个这样的人，所以唐凤一怒之下不认他这个父亲，反而跟着他的爷爷一起生活，并且试图反对这种暴政，让南洋的华人真正地在南洋挺起腰杆来做人。

说到唐凤他们这帮人，那就得说唐松竹所领导的十三商会另一派人的意见了。

讲起这个问题也好笑，让人没有想到的是他们这一帮人的领袖却是唐松竹的父亲唐汉民，二十年前唐汉民由于最喜欢的第三个儿子和大儿子的媳妇被印尼的土著残忍杀害，所以悲伤之下大病一场，一度都不能处理世事，所以才把商会的位置传给了大儿子唐松竹。

刚开始的那些唐汉民对唐松竹的平事宁人的态度也没有什么反对的，他是过来人，知道如果没有强有力的支持南洋华人如果和当地的政fu对抗，最后只能死路一条，毕竟血肉之躯怎么也抗不过那些钢枪铁炮。

毕竟南洋华人虽然在东南亚各国都惶恐，不知道灾难什么才会降临，但是在大多数的时候都能平安地过着日子，东南亚的那些政权对待华商的态度就好像是在进行圈养，只要将你养肥的时候才会动手，大多数的时候他们还会任你去发展，甚至在很多法律上也会进行保护。

实际上这种做法，近似于温水煮青蛙，等你发现灾难要来临的时候，一切可能都晚了。

十年前整个世界都发生了大变，各种思想风潮纷纷涌入了东南亚，先进的思想，还有民主权利知识的普及，再加上华人家族大都注意对子孙后代进行的文化培养，让唐汉民和唐松竹没有想到的是，唐凤和唐虎他们这一代的年轻人观念也受到了这些风潮的巨大的影响。

没人愿意一直被驭役，这些年青人一想到他们是被一些甚至称得上不开化的土著所圈养，每过五六年或是十余年东南亚的华人就接受一次被屠杀的命运让这些青年人无论如何不愿意接受。

七十年代至八十年代，可能与功夫巨星李小龙的出现有关系，中国功夫横行世界，从而让整个东南亚也出现了大批的武馆，一些在南洋拥有中华传统武术的华人在东南亚纷纷开馆授徒，让这些热血好动的年轻华人有机会聚在一起，从而形成了一股强大的所谓的激进力量。

年青人有朝气，并且对东南亚世世代代不断发生的惨剧表示愤懑也是完全正常的，在华人武馆越开越多的情况下，越来越多的年青人已经开始与当地的土著人开始了针锋相对的抵抗行动，他们对于当地政fu对华人的一些不平等的政策进行抗议和抵制，甚至在好些局部地区都出现了流血的事件。