首先说，东汉在洛阳定都两百年，两百年的大汉统治还是有它的影响力。洛阳为天下之中，周公曰“此天下之中，四方入贡，道里均焉”，汉高祖曰“吾行天下多矣，唯见洛阳”，班固曰“光汉京于诸夏。总八方而为之极”，以此地为都城，可以将政治军事的威慑力覆盖到整个国度，而不论是燕京还是金陵都失之于偏居一隅，无法统揽全局。

再者。洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川，东临嵩岳，北靠太行且有黄河之险，南望伏牛，有宛叶之饶，所以河山拱戴，形势甲于天下，北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”，唐太宗曰“崤函称地险，襟带壮两京”，唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”，韦应物说“雄都定鼎地，势据万国尊”，宋太祖曰“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也”。

定都洛阳，只要在冬季结冰期守好黄河，便万无一失，若不是内部生变，洛阳八关还从来没有因为外敌入侵而被攻破过。却说北宋亡于女真金国，很大原因是他们定都在一马平川的开封，而不是三面环山的洛阳，赵光义因为要阴谋篡位，所以劝说赵匡胤不要迁都洛阳，实在是赵光义的一大失策，直接导致他这一系子孙在女真人带过来损失殆尽，赵构无后，只得找了一个赵匡胤的后裔做继承人，自此南宋君主都是赵匡胤的后代。

说起文化渊源，汉民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳，被奉为“人文之祖”的伏羲，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此，汤、武定九鼎于河洛，周公制礼作乐，老子著述文章，孔子入周问礼，洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英，更是照耀史册，灿若繁星。老子著有《道德经》，苏秦佩六国相印纵横游说于六国之间，才子贾谊博怀济世文章，班超出使西域，班固修《汉书》，许慎著《说文解字》，张衡发明浑天仪、地动仪，蔡伦发明造纸术，虞初的《周说》，陈寿的《三国志》，无一不是在洛阳这块沃土上完成的。华夏文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。

现在的洛阳城，有白马寺，没有少林寺，而且因为吕布对佛教的偏见，以后永远不可能有少林寺，更不可能有龙门石窟，也因为吕布对关羽的成见甚深，洛阳也永远不可能有关林。但洛阳在二世纪末的神州大地的文化地位不会因为缺少这些东西而降低。

从经济贸易的角度来看，洛阳的地位同样很高，因为洛阳是丝绸之路的起点，数十年前汉明帝派遣使者班超出使西域，打通了荒废已久的丝绸之路，且首次将丝绸之路延伸打通到了欧洲，到了当时的罗马帝国。罗马帝国也首次派遣使臣顺着班超打通的丝绸之路来到东汉，在京师洛阳觐见了大汉皇帝，这是东西方两个超级大国第一次交往。洛阳作为东方超级大国的首都，罗马作为罗马帝国的首都，丝绸之路便是从洛阳开端，到罗马结束，丝绸之路首次将罗马帝国和中国连结在了一起。历史上，东汉之后，魏晋及隋唐时期，洛阳都是东西方丝绸之路贸易的起点，这个跨度之大，时间之久，意义之大，无与伦比！

丝绸之路虽然由班超打通，但因为东汉朝廷跟羌胡之间爆发的战争，使得丝绸之路再度断绝，虽然后来又有班超的儿子班勇再度开通，朝廷任命班勇为西域长史，治柳中，执行都护任务，自此遂以长史行都护职，桓帝时有赵评、王敬，灵帝时有张晏为西域长史，但因为东汉朝廷跟羌人的战争愈演愈烈，丝绸之路在灵帝末年已经断绝。