杨逸有些感慨，自己只不过是替她剥几个葡萄。表示一下呵护之意，精明如韩碧儿感觉也是如此的幸福，而且这种幸福感是发自内心的，不带丝毫做作。

在后世，女人的地位提高了。男人要哄着供着，但女人却仍难感觉到满足和幸福，这对女人来说，真不知道是幸或者不幸。

自由或者未必就等于幸福吧！

抛开这此悖论，杨逸轻声问道：“碧儿，船造得怎么样了？”

“快了。前去船场监造的管事回报说，已经开始舾装上层甲板了，不要一两个月，试航一两次之后，便可以交付了。”韩碧儿一边说着，一边把一颗葡萄推回到他嘴里。

幸福，需要分享。

杨逸将葡萄含住，拿过丝巾擦了擦手，轻轻将韩碧儿拥入怀里说道：“碧儿，我知道你很能干，但如今你有了身子，不宜过于操劳，若是不行，你就把这些事分给十三娘和湘弦她们来管吧，等你顺利生产之后再管回来就是。”

韩碧儿靠在他怀里，牵过他的一只手轻轻放到自己的小腹上，让他感觉一下俩人爱的结晶那生命的跳动。

“杨郎放心吧，我会的，其实奴家现在也不用操什么心，江南那边的商路都理清了，加上有青叶帮着料理，奴奴到也清闲的。”

说到商事，韩碧忽然说道：“杨郎，不知你注意到没有，由于河西的商路打通，商人大肆采办商品前往西域；江南、京畿一带都有钱荒的迹象呢。”

“钱荒？”杨逸顿时被吸引住。

大宋实际通行的货币是铜钱和铁钱两种。

但大宋缺铜，加上商贸繁荣，西夏、高丽、辽国、日本等周边国家也通行大宋的铜钱，大宋的铸币量很难真正满足市场需求；

因此在交易中就时常加入金和银这两种贵重金属作为交换货币，但尽管如此，仍然无法满足日益增长的商贸需求。

而一但发生钱荒，将会造成工商凝滞，简单说明一下，就是商品生产出来了，但由于市面上流通的货币有限，人们就无法得到充足的货币来进行相应的交易。

难道要以最原始的以货易货的方式进行交易？

问题是象杨家这样去收购葡萄来酿酒，你没有充足的货币，拿什么去和百姓交易，拿杨大学士去“以货易货”不成？