“哎！”小丫头清脆地应了一声，根本没把他的叮咛当回事，小腰儿一扭又跑起来，瞧她跑的方向，是往杨氏那边去了，因为杨轩现在随杨氏一起住

杨逸到花厅刚喝两口茶，就见小丫头牵着杨轩，后边杨睿和杨鹄倒象她的护卫一般，清娘、李湘弦、琴操等人也很快到来

“出发，咱们到街上去吃早点”杨逸抱起小儿子，一挥手，领着一大家子出门而去

街上热闹非凡，除夕驱傩的队伍敲锣打鼓沿街而行，围观的百姓前呼后拥，四个小鬼顾不得吃早点了，簇拥在茶楼的窗边观看，嘴里满是没营养的欢叫声

唐朝以前，除夕驱傩宗教性质比较强，象钟馗、十二兽等形象丑恶无比，令人作呕害怕，小孩子一般是不敢观看的

但到了大宋却有很大的变化，宗教性质被淡化了，娱乐性质增加了，钟馗等人的形象憨态可掬，活灵活现，小孩子追在后面，就象看木偶剧，不会害怕了

除了驱傩之外，在御街这些宽敞的街道边都搭有戏棚，百戏纷呈，象踢瓶、弄碗、踢磬、弄花鼓捶、踢墨笔、弄球子、拶筑球、弄斗、打硬、调教虫蚁及鱼、弄熊、烧烟火、火戏儿、水戏儿、圣花、撮药、藏压、药发傀儡、壁上睡，手影戏、弄头钱、变线儿、写沙书等等，可谓是五花八门，看得人眼花缭乱

杨逸注意到，在这些表演者当中，有不少是来自异域他国的，在观众当中，来自高丽、日本、印度、波斯、甚至拜占庭等地的面孔也不在少数，东京俨然已经变成一个国际性的大都会，成了各国人向往的天堂

胡姬当垆卖酒早已不是什么稀罕事，大宋市井的格局比唐朝更为开放，繁荣程度更是不可同日而语，各种娱乐活动层出不穷，元旦狂欢、立春打春牛、元宵观灯、寒食踏春、清明扫墓、三月三争标弄潮、五月五赛龙舟、六月六日拜崔府君、七月初七乞巧，八月中秋赏月，九月初九登高，十月迎神赛会，十一月灯酒会，十二月有腊八节、冬至节

除此之外，还有中元节，四月初八、拜二郎神等，另外还有皇帝、太后生日等，在宋朝之前，不少节日都是贵族的事，百姓参与的少，到了大宋却是全然不同，每一个节日都是一次全民狂欢盛会

朝廷除正常的休沐之外，这些节日都要放假，官民一同参与到狂欢当中，象街边这些戏棚，都是官府出资搭建供百姓赏玩的，另外象元宵节，皇家会出钱买市，请人沿街表演，三月三争标弄潮，五月五赛龙舟等，也都是由官府组织，全民参与；

可以说，大宋的皇族是比较平民化的皇族，大宋的风气也更趁于平民化，所有的节日都鼓励民众参与进来，这也是大宋吸引人的一个重要原因

杨逸看了很是感怀，自己要做的，无非也就是让大宋更加“平民化”，慢慢推动大宋沿着这个方向走下去

(未完待续……)