唐小峰自然知道，自己身边这些“女徒弟”里，论起本事，唯一能跟林书香比的也就只有燕紫琼，但燕紫琼的燕家剑术实在太过显眼，而奉武则天之命将燕家灭门的，正是黄天道，这里有这么多黄天道道徒，她若出手，被人看穿来历的可能性实在太大。

林书香已经受伤，燕紫琼不能出手，包括魏紫樱在内，其他美眉的实力都远不及修了《欢喜经》，又持有六道转轮塔这等佛宝的林书香，磨莲剩下这名弟子只要跟摩竹法力相当，自己不管派谁上，都是必输无疑，一个不好，便是香消玉殒的下场，倒不如让这喇嘛自己放弃斗法，改成文辩。

当然，所谓“文辨”，辨的是对佛门经典的各种领悟，他身边熟读佛经的仍是只有林书香一人，但好在这些美眉无一不是才女，未必没有胜出的机会，况且纵然不胜，亦没有性命危险。

不过最好是这第二辨亦能胜出，否则的话，他将不得不与磨莲一战，问题是他习《欢喜经》的时间确实太短，而磨莲显然不是他的两个弟子可比，自己不全力以赴，必定落败，要全力以赴，就只能用出剑侠本事。

“大是欢喜佛”竟然是个剑侠？这不是让人看笑话么？

他往廉锦枫看了一眼。

廉锦枫会意过来，曼声道：“既是机锋，以何为题？”

长生宫里，也曾住过一些高僧，留了许多佛门典藏，当日她瞒着唐小峰和颜紫绡悄悄寻找与泰煞鼎有关的线索，连采女留下的采补之术都不放过，那些佛经自然也看过许多。

她本是水仙花仙子转世，看过的东西，自然能够记得，只是记虽记得，却实在没有多少研究。

然而现在蜀中无大将，她这廖化也只好做先锋了。

所谓机锋，乃是通过言语交谈彼此发难，通过引经据典来问倒对方，以证明自身境界。

有人的地方就有江湖，就算是以清修为主的佛门也不例外，佛教里有各大宗派，这些宗派彼此之间，对佛学的理解各不相同，既有区别，自然要分出高下，大家都是僧人，怎好打打杀杀？于是用言语发难，就成了佛门相争的一种常态，也就是通常所说的“机锋”。

廉锦枫对于“机锋”虽然没多大信心，却不知摩风的信心其实也好不了多少。

机锋在佛门中虽然平常，但在中原，却发扬得尤为光大，中原宗派较多，佛门各宗明争暗斗，彼此发难质疑最正常不过，所以但凡有名高僧，无一不是辩才无双。当年玄奘西行取经，在天竺说佛，声名大起，当地高僧不服，竟在一日之间，三十多名大德高僧同来问难，结果全被玄奘以机锋辩倒。

佛学虽是从印度传来，但论起佛理，却早已慢慢将天竺甩下。

而在吐蕃，密宗独厚，不像中原百花齐放，在中原，每个大德高僧开坛前，都要做好被人发难的准备，密宗在吐蕃却已是无人敢去质疑。

于“机锋”一道，中原佛教整体上自然要远远高于密宗。

摩风不知道大是欢喜佛虽是和尚，却是和尚中的异类，想到中原佛学“机锋”一道甚强，不知以何为题才能胜出，犹豫难决。

廉锦枫却也怕他真出什么高深的难题，心中念头一转，柔身站起，斜压在“师父”肩头，娇笑道：“既然你这般难决，那不如就由我来出题吧，我先问，你先答，我不问别的，就问东边三里之外有一巷子，里面有一群孩童嬉戏，我就问你，那嬉戏的孩童，有五人？六人？还是七人？”

唐小峰大喜，心想锦枫美眉你果然聪明。

武五思等人却是愕然……这却不是比佛理，而是比神通了。

众人虽然大出意料，却也不能说廉锦枫犯规，她只说先由她问，却没说她先问什么，虽然她问的不是佛理，却也的的确确是“文辩”。

况且佛门原本就有“六神通”之说，这“六神通”，乃是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，虽然对佛教来说，神通只是修行中自然而然出现的东西，并非修行的本意，但这“六神通”却也是佛经里明确记载的。

唐小峰正暗夸锦枫美眉聪明，却看到那摩风的嘴角忽地流露出一丝冷笑，心里暗道不妥。

果然，便看到摩风双手合什，略一沉思，即道：“那嬉戏的孩童，共有八人。”

廉锦枫没有想到他真能答出，颇为愕然。