一个宗师级的高手或许只会令人望而生畏，但如果有二三十名顶尖好手同时聚集在一个宗师的身边后，这便是一股令人不寒而栗的力量了。

袁家从来不缺高手，但却没有像杨猛这样异想天开，将顶尖的武林高手，都如军队一般的整合起来，尤其难得的是，这种整合是一种真正的令行即止。

京城与天津相距一百多里，快马加鞭之后，不过两个时辰的路程，在这帮高手的催动下，身形与马匹合二为一，一路奔波之后，竟然只用了三个小时，等到京城外的时候，天色竟然还是大亮。

有着袁克定和亲卫开路，一路可谓畅通无阻，而对于晚上京城内的集会，袁克定在路上也与杨猛说了个清楚。

受英军两次入藏及驻藏大臣的逼迫，十三世达.赖一直躲在印度不肯回来，虽然有九世班禅坐镇西藏，但对于达.赖系统的嘎贡政权来说，不单是一种疏远与背叛，同时也是对达.赖威严的挑衅。

两大活佛失和，是从上一代便开始的问题，只是在陆军大臣铁良及其他满清皇族的斡旋之下，十三世达.赖终于答应奉旨从印度直接入京，觐见光绪帝和慈禧太后，商讨藏事，并由清廷再次颁给金册金瓶。

当然，因为英军此刻在西藏的势力，达.赖又不得不在雍和宫会见了英国公使朱尔典，表示友好互利，并决定通过商谈和私下的比武，决定前藏与后藏及英军的势力划分。

本来是已经敲定的事情，但自从京城中代表着各方势力的太子党们也搀和进来后，事情便有些错综复杂起来。

当然，这些太子党之所以会急着搀和进来，并非是想在西藏搅风搅雨，而是因为十三世达.赖土登嘉措为了缓和与清廷之间的关系，答应为京城最杰出的皇族贵胄子弟进行灌顶传法。

在这个时代，无论是达官贵人还是贩夫走卒，对宗教和神明还是极为敬畏的。