抱丹化虚之后的路该如何去走？

丹丘生回答不了，陈夫子和杨夫子也无从说起，但他们却知道，杨猛并不想接替丹丘生的位置，几次劝说无效后，最后决定带他一同感受下墙壁上的那副残碑拓印的字帖。

从三人这种举动上来看，杨猛也渐渐明白了像吴老道那种纯粹的文丹派，为何会对武丹一脉的成见颇深，而武丹派却从不与他这样的文丹派代表，有任何激烈的争辩甚至翻脸的迹象。

因为武丹派在抱丹化虚之后，同样也是无路可寻，尽管肉体乃至气血上的雄厚，可以让他们的寿命更加长久，但是若想再进一步，总归还是要悄然地融入文丹派，而不是与他们搞什么分歧或对立。

武人的性子直爽，但却不是傻得没治，有了悠长的生命后，他们有的是时间从头学起，并借着文丹一脉在精神乃至国学上的巨大优势，继续摸索着前行。

就像杨猛一样，陈夫子他们这些人，在成功抱丹化虚之后，都会有一定时间的武力空窗期，能轻而易举地融入在文丹一脉之中，虽然总是要忍受那些国学大师们的优越感，但又有谁会傻到非要在人前展露自己超凡入圣的武力，然后被那些有些酸腐之气的老家伙们排挤。

“他们都是文道一途的国学大宗师，而自从满人入关之后，像这种以浩然正气和黄老养生得以抱丹虚化，甚至以已心立说的国学大宗师，已经很难再出现了，所以他们虽然有些毛病，但却值得去包容和珍惜……”

“儒家文明的传人，大多已被满人将精神层面彻底给阉割了，所以这两百年间新生的国学宗师，简直就是华夏民族从至今最为稀少的时期……”

陈夫子的面色有些凝重，语气则有些悲哀。虽然无法一下感染到杨猛，但却让他的心里明白了几分，“所以你们这些人便袖手旁观，任由清廷被洋人百般欺凌，为得便是让清廷牺牲自灭，恢复华夏文明的本来面目？

若离虽然一直在旁边倾听，可心里却渐渐明白了这群丹派老怪们真正的想法。“也有一点乱世出英杰的道理！”