通五感之后是熬肉阶段，进入熬肉阶段之后，每一天都在涨力气，力在何处？在骨肉之中，又在血脉之中是也。

说起来，武者的熬肉修行有一点“自虐”的感觉，由于表皮已经练透，武者在这时候的毛孔掌控度是很尴尬的，内里还未练至，对于表皮毛孔的控制也在熟悉阶段，所以，有时候需要一些自虐式的修行，以支持自己熬过这个阶段，等练透熬肉之后，浑身窍**孔才初步得到控制，这个过程叫做“熬”，不是没有道理的。

有些人修炼不得其法，在这个阶段被大热大寒入体了，以后的日子就难过了，闹不好就隐疾缠身，以后武功再高，也是病恹恹的。

历史上，这样的人大有人在，原本天赋异禀，天生神力，不学而成，依靠天赋就跨越了炼皮阶段，但由于修炼不得其法，大多卡在了这个境界，因为身体掌控力不足，修炼又不得其法，最后身体过了巅峰期，修为就开始倒退，人到中年就惹上一身毛病。

不少阳刚的功法也会遇上类似的情况，通窍未成就以超越极限的方法随意压榨自身，最后，有些人还硬是熬肉成功了，但是病根也成功落下了，之后无力排出身体杂质，功力就会渐渐倒退，同样惹上一身的病。

所以说，纯粹的自虐之法不见得就不好，有传承的自虐之法有时候是很科学的，也属于堂皇正道，例如十三太保横练，例如铁布衫。

但是更高明的熬肉练法却是由内而外的，以内力、姿势和药物三管齐下，不但不会驻留杂质，还能将体内杂质生生排出。例如张孝恒之前修成万灵诀、修成血灵诀的时候，就出现过排污现象，这里面也有淬极体的功劳。

所以到了熬肉阶段，上乘武功不但不会给人带来后续麻烦，还能排出污物，真正做到肉身无垢，经脉将通。说到这里，还要说一个防御型上乘武功，那就是金钟罩，这种防御武功在熬肉阶段的效果其实跟铁布衫差不多，但是由于对身体的淬洗更加彻底，所以对于武者的未来更有帮助，到了后天境界，体罡阶段时，这种区别就会显露得十分明显。

淬极体的熬肉效果更强大，自从张孝恒进入熬肉阶段之后，每天修炼下来，他都会比一般人更臭一些……每天都能有效排出体内污垢，这种练法无疑是十分畅快的，但也是非常令人烦恼的，为了掩饰臭味，最后的几天里，张孝恒被迫换了个厕所的工作……

五天后，第四次试炼开始了。

少年们经过生死一线的前三次试炼考验之后，至少已经完全认清了现实，经过张孝恒激励（洗@脑），如今彷如脱胎换骨，至少现在，每个少年都愿意信任彼此，都不再害怕困难，愿意更加努力积极地对待这次生死试炼了。