冉霖甫走到长靖真人面前，拱手弯身道：“前些日子多亏了肖逸贤侄相助，我等才能顺利到此。等此间事了，冉某定亲自上崇真教感谢道家大恩，以表谢意。这里，先向长靖真人谢过。”

冉霖甫与儒家孔门门主季宏仁同辈，与长靖真人平辈论交，如此礼遇，与先前上天脉山挑衅时判若两人，令长靖真人大感惊讶，忙问其由。待听得冉霖甫简要说了肖逸相助的始末，心道：“这边是登山道谢，那边却是指鼻问责，如何处置肖逸，可委实难办。”

那公孙辩在远处听到众人一口一个肖逸，才知原来肖逸就在此，登时大怒，道：“长靖真人说的漂亮，肖逸就在此，你为何不敢交出，你道家就是这样主持公道的吗？”。

儒家人愕然，询问之下，才知此前之事。儒、名两家本来就不睦，冉霖甫道：“弟子全死了，自己却苟活了下来，当真稀奇。”南宫逍礼更直接道：“怎没把那老小子也一起给杀了。”

公孙辩怒道：“你们儒家要视公道于不顾，公然偏袒道家吗？”。

冉霖甫道：“何为公道，恐怕你名家说了不算吧？”

此时儒家以玉临风为首，但是儒家孔门有七十二分支，冉霖甫属于冉氏一支，非玉临风所能管控，所以说话毫无忌惮。

玉临风原名实为季霖风，和门主季宏仁又皆是颜氏一支。百年前，颜氏出了一位惊才绝艳之人，博学多识，贯通古今，欲行兼济天下之志，便更名为济天下。后人也随着改了姓，只是百家姓中原没有“济”姓，就按谐音成了“季”。到了季霖风，其生性潇洒，不拘小节，也效先祖之风，更名为玉临风。

公孙辩听冉霖甫话中有藐视之意，不由气极，便向其他诸派求援道：“九州诸派齐聚于此，共同抵御（下）阴界，而道家弟子却与（下）阴界联手谋害我九州之人，诸位觉得此事该当如何处理？”

他欲借悠悠众口来主持公道，不料名家虽擅长论辩，但其论辩又多流于“苛察缴绕”，诡谲奇异，有强词夺理之嫌，所以名声不佳，与诸派关系也不善。