第66章 又一段修真秘辛(3 / 4)

唐少哲见众人一副疑惑不解的神情,心中暗暗叫苦。东胜神州、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲这几个名词,还是他在《西游记》里面最初看到的。

后来又在玩网络游戏《梦幻西游》后,记得精熟。他知道《西游记》是明代中叶完成的,就以为这四大洲的名称早已出现并通行于世呢。

可是现在一说出来,却不想全然不是这么回事,现场没有一个人知道这些名称。他不清楚的是,所谓四大部洲,其实是佛教中的术语。

眼下在现场的这些人,还真没有一个是精通佛教经典的。即便是最为博学的朱瞻壑,你问他儒家经典,甚至先秦诸子,都能说出个一二三来。可唯独这佛教不太懂。

毕竟,朱棣此人可是完全不崇信佛门和道教的。眼下来到这里的这些人中,都有着这样和那样的关系,却是没有这样和那样的学问。

不过唐少哲反应也很快,当时哈哈一笑,道:“这些事情我又胡言乱语什么?诸位既然来到我这里,就是有缘。

“我来到这里与诸位相识,也是修行的一部分。按照佛家的说法,我已经牵扯进去了因果之中,身在其中,有些事不得不为耳。”

这一番话说出来,却是打消了很多人想要提问的心思,其中就包括朱瞻壑。他其实很想问问,你唐上仙一个修真之人,不去求仙寻道,为何涉足俗世呢?

只是唐少哲这灵机一动故作神秘的胡说八道,不经意间也为他解除了一个麻烦。因为,朱瞻壑想知道的答案,也是在座的所有人都想问的。

一个来历神秘的修真之人不可怕。可怕的是,这个人为什么而来?做完何事才会走?不清楚他的来龙去脉可以,但是不明白他的目的绝对不行。

这样的人物,是一个很大的变数。遍观史书就可以发现,其实历朝历代的历史上,都有一些神秘的非凡力量介入的记载。

有些是确有其事,有些是当权者假借名义,还有些根本就是以讹传讹。任何一个与权力打交道的人,都不希望出现一个无法控制的变数。

尤其,这个变数还涉及到神秘的力量。虽说直到现在为止,唐少哲还未曾完全取得所有人对他身份的信任,但是起码大家已经信了八成。

马文见众人都已偃旗息鼓,自己却不得不问。于是,硬着头皮,道:“既然唐客卿已然牵扯进因果之中,不晓得何时可以解脱出来?”

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