不过唐少哲也理解朱棣的心情，毕竟他所要求的《永乐大典》实在太过重要了。此书作为中国百科全书的文献集，仅仅目录就有60卷。

正文长达22877卷之多，装成11095册，全书字数共计3亿7千万。《永乐大典》之中收录古代图书7、8千种，比清朝所编纂的《古书图书集成》和《四库全书》都要强很多。

可以说《永乐大典》就是中国古代最伟大的艺术瑰宝，甚至本身的价值是无限的。编纂此书的学者多达二千余人，个个都是名噪一时的儒学名家。

不过《永乐大典》举世上下只有一部却也是事实，这种大部头的典籍全凭手抄完成。因此这一部书的价值究竟有多高，可想而知。

历史上《永乐大典》在永乐年间纂修完成后只抄录了一部，被称之为“永乐正本”；直到嘉靖朝担心只此一本万一有损伤就追悔莫及了，于是又重录了一本，被称之为“嘉靖副本”。后来永乐正本神秘失踪，历史上没有留下任何记载。

而剩下的嘉靖副本则在华夏国力衰微之时遭逢剧变，在一系列的毁损和被抢夺之后。在唐少哲的年代，全书《永乐大典》所剩不到800卷了。

而这800卷还并非全部收藏在国内，至少有一半都落在国外的公立或私立博物馆与图书馆的手中。提起《永乐大典》可谓是无数人为之伤心的源头，华夏无数学者的生平憾事。

唐少哲之前不太熟悉这事儿，还是上次《女史箴图》的拍卖会上，偶尔听到别人所说后才转而想起来。既然现代已经遗失了原稿，那么他从大明带回去又有何不可？

反正在历史上《永乐大典》的永乐正本去向就始终是个谜，历朝历代没有一个人知道其中的真相。假如唐少哲将之带回去，也未必不能自圆其说。

这种历史上已经散佚的国宝，其巨大价值根本是《女史箴图》所没法比拟的。具体说起来，相当于《女史箴图》仅仅相当于《永乐大典》的一小部分而已。

之前《女史箴图》为他在现代地球所带来的巨大收获是近两万单位伊特的标准能量，而且此时还没有完。他相信来大明之前的神秘捐赠会让他的收获再次扩大，至少翻番。不过现在看见朱棣和他内阁的态度，唐少哲开始发愁起来——估计想带走《永乐大典》很难的。

“我还可以为之前的修真界优良作物提供更高层级的肥料，能够让原本产量低劣的农作物也至少能增加2成的产量。若我加上这个条件，各位觉得如何呢？”

高级肥料？能高级到什么地步？产量低劣的农作物也至少多2成？你确定这是肥料，而并非是什么修真秘术么？