田彬霏并不知道在贵阳府，正有一位以他的未亡人身份出现的姑娘，为了他当街杀死了他的“仇人”韦业，他也不知道他一生呵护珍爱的妹妹，正孤心苦诣地为他培养着接班人，以接过他背负一生的责任和生存的唯一理想：振兴家族。

他现在叫田是非，换了一层身份，从某种程度上，他似乎也跳出来了本来身份赋予他的责任和义务。他现在要做的，仅仅是保证叶小安的“死”还有他的“新生”。

李大状陪着叶大嫂赶到了铜仁，一个人死掉后的模样和生前会有很大的区别，缺了生气，样子就会变得异样起来。如果他又受过伤、破过相，那仅有五六分相象的人，就会有七八分相似。

而死人与生前会有所不同，这是尽人皆知的事，所以七八分相似的模样，哪怕看在他至亲的人眼里，也会觉得本就应该是这样，如果与生前相貌一模一样，反而不正常了。

更何况李大状陪着叶大嫂赶到铜仁已经是五天之后的事了，尸体在停放期间破败的更加厉害，所以他们看到“叶小安”时，完全没有什么怀疑，事实上一见那相像的模样，又是在先入为主的情况下，叶大嫂悲呼一声，已经扑到尸体上痛哭起来，哪可能去细细检查尸体。

至于李大状，则站在一旁，满面悲戚。他的注意力全都放在如何让目光显得更真诚，时不时调动一下嘴角的肌肉，让它生动地抽搐几下，仿佛他正强忍着痛哭失声的冲动上面了，更不会仔细端详那个死鬼。

铜仁于家听说叶小安惨死之事后，已经出面帮他们做了善后，“叶小安”已经由于家提供了一口质料上等的棺椁，戏园子也被封了，戏班班主、众戏子、乐师等人也都被拘在园中。

至于当日的观众，这可就不容易找了。那票又不是实名认证的，实际上根本就没有票，门口交了钱便可进园子。谁晓得当日来看戏的都有些什么人，至于当日捣乱的泼皮，就更没法找了，戏班子里的人不认识。

而且叶小天现如今在铜仁府是众所皆知的不可招惹的第一号凶人。当死在戏园子里的那个戏子其实是叶小天的胞兄的消息传开后，整个铜仁府所有在道上混的人个个惊惧。

尽管此事与他们没有一丁半点的关系，可他们无法证明自己的清白。谁晓得叶土司震怒之下会不会来个宁杀错勿放过，所以铜仁的城狐社鼠、三教九流，能逃的全逃了。

如此一来，整个铜仁立即风清月朗。大有路不拾遗、夜不避户的派头。不过由此一来，也更难分辨当日在戏院子里捣乱的人究竟是谁了，但凡逃走的，个个都有嫌疑，怎么查？

田彬霏暗中关注着李大状一行人的行止，对叶小安之死其实毫不在意的李大状丝毫没有了平日的精明，他和叶大嫂接收了“叶小安”的尸体，简单了解了一下当日的情况，委托于家代为调查凶手的下落。便护送着灵柩返回卧牛山去了。

看着李大状一行人离开铜仁城，坐在茶楼上的田彬霏微微一笑，向两个下人招招手，便会了帐，登上滑竿，听着那滑竿发出的吱吱嘎嘎的美妙音乐，返回了七星观。

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寺，廷也，有法度者也。庙，居之于朝廷同尊者也。而观。于上观望，窥测无上天意，以求天人合一之所在。这名字的不同，与佛教两教之不同，却也暗暗吻合。

一般这种教派丛林，多建于大山之中，求个清静，建于闹市大阜之中的寺庙道观虽然难免要沾染更多的红尘烟火气，但是他们一样会讲究闹中取静，就如这七星观，虽然自长风真人入驻，香火鼎盛，香客如云，但也仅限于前观，后观依旧是外宾止步的修行之所，极是清幽。

不过，这里现在却有一群并非道士的人长住，而且其中还有女人，只是他们捐献的香油钱实在惊人，观中修道之士无论上下，都视之如衣食父母，却也不会挑剔他们扰了自己的清修。