遵义郡，大悲阁。

这是杨氏先祖捐资建造的一处寺庙。播州统治者杨氏信佛崇道，简而言之，他崇信一切具有大神通者，既修今世，也修来世，所以佛道两家在播州大兴其道，和平共处。

但，龙虎山张家的闺女在寺庙中带发修行，传扬开去却未免叫人尴尬，所以杨天王的正牌掌印夫人在大悲阁潜修的事情，知者了了。大悲阁寺主是知情人，对外也是秘而不宣，寺中许多高僧上人也只知道有位贵人在本寺修行，而不确定她的真实身份。

张氏，容貌其实并不难看，怎么说也算是中上之姿，只是比起田雌凤那种天生狐媚的女子来，少了些撩人的风韵。但，青灯古佛潜行多年，她的气质也发生了很大变化，看起来淡泊自然，多了几分道气佛光，却少了些女人的风情。

她十六岁离开龙虎山。嫁给播州世子杨应龙，如今也不过三十一二岁。田雌凤现在的岁数跟她差不多，但一眼望去，仍是一个花信女子。月貌花容，妖娆妩媚，而张氏沉静内敛的气质，却似比她的实际年龄还要老了几岁。

女子如花，少了男人。少了爱情的雨露滋润，纵然整日浸淫于佛经道藏之中，终究少了几分鲜活气。

张氏在大悲阁中潜修，平素少有人来打扰，但这两日出入大悲阁，求见张氏的人却极多。求见张氏的人都是轻车简从，秘密而来，寻常人根本注意不到，寺中有职司的高僧虽知来访者身份不俗，却也不知道他们的准确身份。

来访者中。包括播州五司七姓的一些权贵，如果说杨氏是播州之王，他们就是播州之侯，在杨应龙之下，有他们传承沿袭下来的领地、子民，自然称得起一方诸侯。

可惜，这些诸侯实在没有“天高皇帝远”的条件，杨应龙近在咫尺，对他们的控制力自然也就更为强大，比如柳田青山何氏。何氏附庸于杨氏已达七百年之久，简直可以算是“与国同休”了。

而今日跑来向掌印夫人张氏吐槽的人中，居然包括一向对杨氏只知服从、从无怨言的青山何氏这一代的家主，播州宣慰司中军何恩。

何恩忧心忡忡地道：“夫人。开春之后，就是农忙时节，但大阿牧传下消息，居然要大兴土木，要求各方土官出人出物。出人出物，原本也是我等份内之事。可……

哎！大阿牧要扩建增修的不仅仅是海龙屯主楼啊，土城、月城、环城、家庙、仓库、兵营、金库、火药库、校场坝、采石场都要加固，桐柱关、铁柱关、飞龙关、朝天关、飞凤关、飞虎关等九道关都要翻修，养马城、海龙屯前喇叭水两侧高山上的海云屯、龙爪屯全部扩建，这是要抽光人力，如何组织春耕……”

播州宋氏的宋世臣愁眉苦脸地道：“不仅如此，我播州所属的庄田二百余处，茶田四十余处，蜡崖三十余处，渔潭二十余处，织坊一百余座，明年全部加收一倍税赋，各方是怨声载道，苦不堪言呐。可大阿牧居然说，若是征收不上来，土司大人可另派贤良，这……都是大家传承千百年的基业，那是说换人就换人的吗？”