“德珠，你这院子，进了门，就是这样一张木工桌。跟你说，，我们过去一般的满族人家，一进大门，也是一个大物件。横筑一段墙那叫影壁。要是富贵人家，在影壁上还塑有日出云海，龙凤呈祥传统图案。”

薛德珠一听笑了：

“老何，这和我做木工活，有什么关系！”

老何站在那里，用手比划着说：

还别说，真有木工的事儿。在影壁后，要竖一根长至九尺，碗口粗细的木杆子。杆上端贯一锡斗，或者木斗、或者草把。这杆有讲，那叫“索罗杆”，俗称“千年棍”！那可是有故事的。

薛余一听，来了精神，摇着老何的手说：

“何伯伯，快讲讲这个故事给余儿听！”

于是，老何来了精神，瞪着圆圆的眼睛，滔滔不绝的讲了起来：

传说，清太祖努尔哈赤年青时，手持索罗棍，头顶北斗星，在长白山挖参，艰苦创业，后来打下江山。

索罗杆即努尔哈赤挖参时的索罗棍。

杆上的斗和草把，是放五谷杂粮和猪杂碎的，以供奉乌鸦、喜鹊，因为这些乌鸦曾救过努尔哈赤的命。

实际上满族立杆是为了祭天，是古代祭神树的一种演化。

古籍中有北方先民立杆祭天的记载。

影壁和神杆成了昔日满族住宅的独特标记。

建国后，影壁和神杆逐步绝迹，过春节还有竖灯笼杆的。

老何开着玩笑说：

“薛木匠！做灯笼杆！祖宗板！烟道！躺箱哪样也少不了你这木工活儿！”

薛余一听，又摇起老何的手说：

“何伯伯，什么叫躺箱？”

老何听了，便讲起了满族人的卧室。