第四回 暹罗僧作客北平 慕容侠远遁东海(1 / 4)

一个身材高大、两鬓斑白的老僧人带着两个中年僧人走了进来。

沙净烟一看便知这三个僧人里没有“长发僧”摩智大师。摩智大师虽是暹罗国的的国师,但也是一代武学宗师,此人放荡不羁,虽是僧人却不剃度,留着一头长可过膝的头发,这在中土武林之中可以说是无人不知、无人不晓,况且他又是沙净烟的儿子沙破天的师父,沙净烟的四弟沙净渺的结拜大哥,所以,沙净烟虽然没有见过摩智大师但对此人的外貌特征早就有了清楚的了解,这几个人一进来沙净烟就已经看出这三个僧人里面并没有“长发僧”摩智大师。

三位僧人一见沙净烟便双手合十,高诵佛号。

为首的老僧人问道:“施主可是沙净烟沙大侠,贫僧来自暹罗国,法号摩慧,贫僧身后这两位僧人也来自暹罗国,他们是暹罗卧佛寺(菩提寺的两位僧人。”

沙净烟闻听大惊,没想到这位老僧人竟然是暹罗国的副国师、人称‘落发僧’的摩慧大师。

沙净烟急忙答道:“在下正是沙净烟,原来是摩慧大师到了,大师不远万里来到北平,真可算是贵客临门,净烟这厢有礼了,三位大师请坐。”

沙净烟急忙让金府的家人上茶,并让家人立刻去请金巧莲。

瞬间,金巧莲赶来和三位僧人见礼,然后众人分宾主落座。

三位僧人落座后沙净烟才稍加仔细地打量了一下这位声名赫赫的摩慧大师。沙净烟注意到这摩慧大师虽然是僧人但他耳轮以下及脑后的头发甚是浓密,与一般的僧人略有不同,沙净烟听人说过这他这‘落发僧’称号的由来。原来,摩慧大师也没有进行正式剃度,他的头发在剃度之前就已经掉光了,轮到他剃度时,庙里的僧人发现他的头发已经自然而然地脱落了,一问之下得知他自幼掉发,根本就不会再长了,庙里的僧人就说他不用再刻意剃度了,他应该算是自行剃度了,所以世人戏称他为“落发僧”。轮到摩智大师剃度时他却坚持不去掉头发,并声称:“佛祖已在心中,头发乃父母所赠,自然应该留下。”老方丈也没有坚持给他剃度,此后,他的头发越来越长,但从不剪除,所有的头发就都一直保留了下来,世人便戏称他为“长发僧”。

众人坐定之后沙净烟便问起三人此行的目的,他想知道摩慧大师是不是带来了他的儿子沙破天的消息。

摩慧大师说:“贫僧这次来北平有两件事要做。第一件事是去北平西山卧佛寺讲经并拜见北平西山卧佛寺的方丈一能大师,沙大侠可能不知道,暹罗国卧佛寺和北平西山卧佛寺有一个互相讲经的传统,如果没有意外的话每两年进行一次,也就是说上一次暹罗国卧佛寺的僧人来北平西山卧佛寺讲经是四年前了,但贫僧没有想到这四年间发生了很多事,最让贫僧伤感的是北平西山卧佛寺的方丈一能大师去世了。贫僧身后这两位是暹罗国卧佛寺的高僧,他们是专程来北平西山卧佛寺讲经的,而贫僧我则是前往北平西山卧佛僧拜见一能大师的,当然,一能大师已经不在了,接待贫僧的是现任的方丈远清大师,这件事贫僧稍后再和沙大侠、金大侠细说。我们先说第二件事,这第二件事就是师兄摩智大师让贫僧来见沙大侠,告知沙大侠贵公子沙破天的近况。”

沙净烟说:“犬子还在暹罗跟着摩智大师学艺吗?他这次为什么没有跟大师您一起来北平?”

摩慧大师说:“阿弥陀佛!这正是贫僧要告知沙大侠的,贵公子在暹罗国学艺五年,两年前就已经学艺期满,离开暹罗国了。”

沙净烟闻听大惊,七年前儿子沙破天去了暹罗国,“长发僧”摩智大师收他为徒。当时,摩智大师就对沙净渺说:“义弟,你的侄子沙破天我收下了,义兄我必将暹罗神功倾囊传授给他,十年之后他必将石破天惊、名震中土。”

这件事沙净烟牢记在心,因为这就意味这儿子要在暹罗国呆上十年。今天摩慧大师却说儿子只在暹罗国学艺五年,两年前就离开了暹罗国,沙净烟怎能不吃惊呢?儿子去哪里了?发生了什么事?难道出现了什么变故?这一连串的疑问便瞬间涌进沙净烟的脑海里。

沙净烟突然有些激动起来,高声说道:“在下不明白大师的意思,大师说犬子两年前就离开了暹罗国,这究竟是怎么回事?那么犬子现在究竟在哪里呢?”

摩慧大师说:“沙大侠不要慌,贵公子现在很好,他现在正在南海的一个小岛上跟着一位人们以为早已离世的武学高人学习一门罕见的武功。贫僧之所以从万里之遥的暹罗国来到大明的北平城,历尽艰辛来见沙大侠,为的就是让沙大侠放心,贫僧一定把这段事情说清楚,请沙大侠不要着急,听贫僧慢慢道来。”

以下就是摩慧大师的口述:

“七年前,贵公子沙破天来暹罗国拜贫僧的师兄、暹罗国的国师摩智大师为师,学习暹罗派的武功,包括暹罗剑法和暹罗掌法以及摩智大师自己的独门绝技大力暹罗掌等。贵公子来了没有多久,人们就惊讶地发现由于贵公子从小在嵩山少林寺跟着远空大师学习少林硬气功、少林掌法和指法(尤其是少林金刚指等少林派的武功,他的内力和武功的功底都比同年龄的孩子们深厚得多,基本相当于暹罗国准一流武师的水平(某些方面已达到一流的水平。摩智大师对贫僧说用不了十年,估计也就五年左右的时间沙破天就能掌握自己的全部武功绝学,当然,师父传授招数,功力还要自己培养,要想完全达到摩智大师的水平那不是三五年就能达到的,但他能掌握所有的要领,剩下的修行就靠自己了。但是三年之后,摩智大师对我说他的这位徒弟聪明绝顶,再加上功底深厚,三年的时间里他已经把暹罗剑法、暹罗掌法以及大力暹罗掌都传授给他了。他现在有了一个新的想法,他打算让暹罗法师传授暹罗金刚指给贵公子。沙大侠可能不知道暹罗法师是何许人也,暹罗法师是我们的师父,也就是当年名声显赫的暹罗国国师,世人都以为他早已经去世了,其实他依然在世,他和他的三个师弟就住在暹罗卧佛寺(菩提寺的后院,四个人都已进入耄耋之年,其中暹罗法师岁数最大,老人家已年近百岁了,四个耄耋老人每日练功不辍,虽然筋骨不比当年强壮但武功依然在身,都是武学宗师的水平,但他们四个人中真正会暹罗金刚指的只有暹罗法师一人。”

“沙大侠可能听说过这样一个故事。六十多年前,当时的金光祖师司马弘毅带着他的大弟子澹台淡泊去暹罗国拜访暹罗法师,正赶上暹罗法师举行收徒仪式,本来一切都正常进行,但是暹罗法师突然发现要收的徒弟中有两个人不是暹罗的土著,而是中土人的后裔(这两个人是大宋时期的梁山泊好汉童威、童猛的后代,就坚决不收,司马弘毅就给澹台淡泊使了个眼色。于是,澹台淡泊就对暹罗法师说:‘在下和师父都是中土人士,您和在下的师父不也是交情莫逆的好朋友吗?为什么您老人家的徒弟就不能是中土人的后代呢?而且他们的家族都已经在暹罗生活了好几代了,他们早已经是暹罗人了。’暹罗法师被澹台淡泊的一番话弄得无话可说,局面就有点僵住了,停了一下,暹罗法师对澹台淡泊说他有两个帮手,如果澹台淡泊能赢了这两个帮手,他就收他们为徒,赢一个收一个,赢两个收一双。原来,他所谓的两个帮手是一条凶猛无比的鲨鱼和一条阴柔狠毒的鳄鱼,鲨鱼在水里逞凶,鳄鱼在岸边发威。澹台淡泊同意了,就使出天山剑法和天山掌法,再加上金光祖师司马弘毅传授给他的金光内气功,最终制服了那条凶猛无比的鲨鱼和那条阴柔狠毒的鳄鱼,打得鲨鱼不敢浮出水面,鳄鱼也吓得躲了起来,但澹台淡泊并没有伤害它们,暹罗法师非常高兴,就收下了那两个孩子,那两个孩子就是贫僧和贫僧的师兄、后来的暹罗国国师摩智大师。”

“暹罗法师把他的武功都传授给了师兄和贫僧,但暹罗金刚指除外,这并非是师父不想传授给我们,而是因为师父那时候正在研习这套功夫,等他研习成功了,师兄和贫僧都已经过了最佳的学习年龄,而且要学习暹罗金刚指必须要有少林硬气功在身,而师兄和贫僧都不具备,所以暹罗金刚指就没有传授给我们。暹罗法师曾经让师兄给他物色一个人,以便把‘暹罗金刚指’的功夫传授给此人,否则的话自己百年之后这套惊世骇俗的武功就失传了,暹罗法师告诉师兄这个人除了年轻和有少林硬气功在身之外必须为人正派,绝对不能把这样一套绝世武功传授给一个奸佞邪恶之徒。这时,师兄就想到了贵公子沙破天,贵公子血气方刚正在年轻,又有少林硬气功在身,而且品行极好,于是,师兄就带着贵公子来到暹罗卧佛寺(菩提寺的后院见暹罗法师。”

“暹罗法师见到贵公子后先让他练了一遍少林硬气功,贵公子练完之后,老人家什么都没有说,只是示意贵公子去打扫他们四位老人家居住的那个后院。你们可以想象,这后院从不许外人进去,平时只有他们四位老人家居住,长年无人打扫,所以院子非常脏,也非常乱,这时,师兄就退出去了,贵公子就开始打扫这个院子。就这样,贵公子每天都去卧佛寺的后院打扫,贵公子打扫时暹罗法师就在一旁看着,指指点点,告诉他哪里还脏,哪里还没有打扫干净,但并没有传授给他任何武功,就这样,贵公子打扫了一百天,暹罗法师依然没有传授武功的意思。一百零一天的时候,暹罗法师告诉贵公子他已经把暹罗金刚指的武功秘诀都传授完了,现在要做的就是把每天贵公子打扫院子时他说的一些话串联起来,其中的奥妙就自然显露出来,贵公子本是个绝顶聪明之人,其实,他早就有所察觉,但依然有些朦胧,经暹罗法师一提醒,他把这一百天中暹罗法师说过的话反复回忆、琢磨,终于把其中的要诀提炼出来了。贵公子又在卧佛寺的后院里呆了一年多的时间,每日反复研习并向暹罗法师请教,最终掌握了暹罗金刚指的全部要领并具备了一定的功力,暹罗法师说虽然贵公子在他这里学会了暹罗金刚指,但贵公子不能算他的正式弟子,因为他没有举行收徒仪式也从来没有正式传授武功给贵公子。暹罗法师大概考虑到贵公子是自己弟子的弟子,自己再将贵公子收为弟子,这辈份就不太好论了,所以老人家才这样说的,他虽然让贵公子学会了这套武功,但并没有正式进行传授,只是零零散散地把暹罗金刚指的武功秘诀都告诉他了。老人家又说贵公子虽然学了暹罗金刚指,但老人家觉得他应该再学一下金光内气功,如果贵公子具备了金光内气功的功力这套暹罗金刚指就会具备更大的威力。老人家说完这番话后就圆寂了,那一天恰好是老人家一百岁生日。”

“既然暹罗法师临终前希望贵公子具备金光内气功的功力,贫僧的师兄摩智大师就带着贵公子去金光岛见金光大师司马良和你的四弟沙净渺。顺带说一下,司马良虽然与摩智大师和贫僧不是一个门派,但我们都生活在南海一带,来往甚密,我们之间都是以师兄弟相称的,司马良比我们两人大几岁,所以我们都称呼他为师兄。贫僧随摩智大师来到金光岛后才知道你的四弟沙净已经离开金光岛,前往北平参加西山擂来了。”

“我们把来意对司马良说了,摩智大师说:‘师兄的金光内气功天下闻名,希望师兄能收这孩子为徒,传授他金光内气功。’”

“司马良说:‘师兄我已入耄耋之年,本不打算再收徒弟了,但你们两位都和师兄我关系至厚,又有德高望重的暹罗法师的临终前托嘱,而且这孩子的四叔沙净渺又与我形同父子,别的孩子师兄不会收,但这个孩子师兄我是一定要收的。’”

举报本章错误( 无需登录 )