眼看太阳就要落山了，此处距离长安不过一百多里而已，以他们的脚程，那还能叫距离吗？

「先不回了，随意找个地方住一晚吧。」

白天主要是走访田间地头了，既然到了蓝田，李治自然不想放过著名的蓝田山庄，只是他还不晓得，现在有没有出现「蓝田山庄」？

蓝田属京畿之地，因蓝田自然山水优美，有唐一代，吸引了众多文人墨客、达官贵人寓居蓝田，置办别业，建造庄园。

终南之秀鍾蓝田，茁

其英者为辋川。

辋川山势平缓，山谷宽阔，细流汇聚如车辐，故名之曰「辋川」。

辋川青山逶迤、峰峦叠嶂、奇花异藤遍布幽谷，溪流瀑布随处可见，可与江南水乡媲美。

白天走访之时，李治已经知道今年的秋闱在即，全大唐各处的举子齐聚长安城。

当然，蓝田作为距离长安近便，又是如此风景如画的地方，自然也吸引了不少文人学子前来游览、流连忘返。

此时，李治三人已经来到了辋川脚下，一拉溜有数座山庄，更有不少商铺林立，众多的游人撑起了此间的各项娱乐业，倒是将二十里外的蓝田县城给比了下去。

依山傍水，歌舞升平，游人如织，斜晖脉脉。

「走，咱们就选这处‘玉烟阁吧——」

把着山口的地方，赫然有一座两层的酒楼，没有长安城中大酒楼那样金碧辉煌，却更具典雅精致之感。

离着多远呢，就听到「玉烟阁」中丝竹之声不断，偶尔传来划拳行令喧嚣。

「庭芝兄，论身份，您在朝为官，论年龄，您也是居我等之长，今日这第一首诗，何当由您来做啊——」

「玉烟阁」的二层，除了大堂的散座，更是开辟了四个宽敞的包间，其他三间还没有上人，而最大的这间「茱萸泮」却早已人头攒动、觥筹交错。

「子安此言差矣，有观光兄在此，纯安敢造次也——」

......

长安城往西，万里之遥，东接鄯州有一国，曰：吐谷浑。

吐谷浑，亦称吐浑、河南国，是鲜卑族首领慕容吐谷浑迁徙到此所建的国度，就用了自己的名字为国号，而今也绵延了三百多年。

吐谷浑，东、北、西三面都与大唐接壤，南边却紧靠着西南大国吐蕃，疆域不算太小，人口却不算很多。

数年之前，魔族肆虐南瞻部洲，大唐自然是首当其冲，而被大唐和吐蕃夹在中间的吐谷浑，也没能逃脱噩运。

此时的吐谷浑国主为慕容诺曷钵，娶大唐的弘化公主为妻，领大唐驸马都尉一职。

有了这层关系，吐谷浑倒是同大唐交往密丛了起来，有不少吐谷浑的贵族、商人、学子西入长安。

也有那些心思活泛，以及胆气过硬的大唐之人，愿意到吐谷浑去碰碰运气。

吐谷浑的国度在「伏俟城」，这是一座狭长的城池，东西向不足两里，南北却有六里之长，系用砾砂泥土堆积而成。

「伏俟城」分为内外两层，内城却是一座四四方方的城池，东西长六十余丈，南北亦如是。

内城墙由夯土筑成，数百年过去了，依然保存完好。

城墙高四丈，基宽足有六丈，平日里只开东城门，门宽则三丈有余，门外有一折角遮墙。

城内自城门向西有一条中轴大道，大道两旁的建筑风格相似，均是长二十丈、宽十丈的三连式房屋设计。

最西端，却有一个硕大的广场，四周摆放着各种各样奇形怪状的物事，似乎像是用来祭祀的？

大唐推崇道家，而在吐谷浑却看不到任何道门的影子，他们的国教是萨满教，却是一种古老的宗教，崇尚祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜。

没有人能说清楚，这种宗教到底是怎么兴起来的，其鲜明的部落特性，倒是同巫族有异曲同工之处。

魔族入侵吐谷浑之时，没多久就攻克了他们的国都伏俟城，一众皇室子弟，除却封邑在外的，悉数被杀。

而国主慕容诺曷钵虽幸免于难，却也被魔族将他同弘化公主软禁在一起，时不时作为傀儡在朝臣们面前亮相一番。

魔族攻克吐谷浑，最大的目的就是为了将来反攻大唐做准备，当年「黑袍」大护法在长安城外铩羽而归，亡唐之心却一日未曾停止。

况且，为了集中力量攻打天庭，魔族派往吐谷浑的力量其实很弱，最强的魔将也不过是「太乙玄仙」而已。

正是这位「太乙玄仙」，率领百余名魔族将士，直接横扫了整个吐谷浑的反抗势力。

萨满教中最强的长老，也不过等同于魔族中「金仙」甚至「玄仙」的存在，根本就掀起不了半点风浪。

可惜，尽管在吐谷浑的魔族还算是有些收敛，也没能撑过一年时间，就被彻底灭杀了。

打开宫门，将国主慕容诺曷钵和弘化公主解救出来，吐谷浑重新恢复了政权，举国同庆。

似乎一切同魔族进攻之前没什么两样，唯一的遗憾就是国主再无子嗣，而曾经的国教萨满教，也变换成了佛教。

是的，正是四名佛门僧人灭掉了吐谷浑的魔族，匡扶了吐谷浑的慕容氏政权。

作为交换条件之一，佛门摇身一变成为吐谷浑的国教，而那四名佛僧为首之人却成为了吐谷浑的国师，人称「阿来国师」。