齐武一十二年，湖州府发生过一件大事。

那年，齐武帝有意整治宗教，遂对各地寺庙道观展开调查。

立于惊海湖畔的灵光寺便是当时最为首要的典型。

灵光寺的住持玄亮，乃是佛道五品的实力，在当地宣扬佛法，寺庙香火鼎盛。

可不知有谁多番信件上书圣人，言诉灵光寺霸湖行事，将整个惊海湖当做寺庙领地，凡是入内者皆视为香客，且必须付出足量的香火钱，否则便不准离开。

还说灵光寺玄亮住持为广传佛法在惊海湖境内私建小寺庙招纳百姓剃度出家。

但这还有个前提，就是钱。

那时一百两仅能入寺庙当杂役，一千两才能削发，再往上才是点戒疤赐法号。

这简直就是罔顾朝纲的大逆之举。

在大齐，各布政司下的府、州、县所能开设寺庙的数量是有限制的。

为管理僧人，朝廷专门设有僧录司，以监督教团风气，相关事宜由礼部官员管辖。

莫说私开小庙，就是私自招纳僧人也是违反大齐律法的事情。

所有僧人的度牒都需由僧录司和礼部审核过方才能盖官印，正式成为出家人。

倘若任由寺庙随意行事，届时信徒万千，难免便会引起动乱，甚至威胁大齐统治。

是以，若有人要出家，无论性别，年龄，僧录司皆会严格把控。

大齐确实允许西方佛刹派人入境传教建寺。

可有句话说得好。

“既然在大齐，那就得守大齐的规矩。”

这话源自齐圣祖。

故而，在齐武帝知晓灵光寺事宜后，责令其立即整改，并将彼时礼部的官员换了一大批。

重重施压之下，灵光寺的住持当真起了反心，偷偷释放寺庙内镇压的些许诡物。

佛道弟子在寺期间修行期满，皆会外出游历，行善事，清除邪诡。

却不知玄亮早就埋下了后手，自他当上住持之后，便让寺庙弟子外出游历时不要斩杀诡物，而是将邪诡擒拿带回庙中镇压。

美其名曰，万物皆可度化，心存善念，虽无形，却有意。