“赵垓你就放心吧，我会多注意的。”甄欣瑶认真的点头答应。赵垓知道甄欣瑶一向沉稳谨慎，所以有她坐镇他也放心，还能管住甄思璇。

“那就好，我想这次的少林之行不会太久，最多一两周我就应该回来了。”

“嗯，相公你也要照顾好自己。”柳沁沁温柔的嘱咐。她倒是不担心赵垓的安慰，毕竟少林作为武林正派，肯定不会为难宋国皇室弟子；她就是担心赵垓吃不惯睡不好。

“哈哈，沁儿这你就不知道了。我几年前曾前往玲珑山的卧龙寺修习过一阵子佛法，所以我对寺庙的生活并不陌生。而且那时正好认识了前去交流佛法的少林寺苦安禅师，所以这次前往少林也是曾经受邀而来，想必少林高僧不会怠慢。”赵垓微笑的解释。

赵垓的确修习过一阵的佛经，他虽然鄙视佛门的教规和对寺庙不上税一直耿耿于怀，但是佛经里的内容还是很有道理的。自从开始研究道藏赵垓就发现其实道、佛、儒都是在解释世间道理，只不过出发点和关注点有所不同罢了。比如道家的思想是从观察自然而总结规律来解释世间大道，比较像后世的科学，从观察开始，寻找变数实验，总结实验结果形成定律。而佛家的思想则是从人心开始，比较像后世的心理学。讲究的是理解自己的心，别人的心而最后互相理解。最后儒家的思想应该和它起源于春秋战国时期有关，主要研究的是人与人之间的关系和社会影响，比较像后世的社会学。

虽然每家思想都各有长短，但是赵垓觉得既然都是在研究解释世间大道，那么有没有可能彻底将释道儒融为一道而更好的理解世界规则？所以在他读完道藏后就跑到离临安不远的卧龙寺找高僧学习佛经去了。既然斗酒神僧能融合佛道和九阴真经在一起创造出九阳神功，赵垓觉得自己也应该可以。可惜他高估自己了，也低估了佛经的难度。如果说道家的思想是靠思维理解和推理，那么佛家就是纯粹的靠自我感受和悟性。赵垓在修习佛法时候的感觉就是脑子听懂了，但是心里还是什么也没懂。可能是人生阅历不足，也可能是他的思维方式更偏于理性，但是现在就想要融合释道儒为一体是不可能的了。

“咦？赵垓你还学过佛法？是要去当和尚吗？”此时甄思璇插嘴问道。她有些担心赵垓真的出家当和尚，若是这样姐姐该怎么办？自己该怎么办？

“呃。。这倒是不会。”赵垓否认，就算出家他也是去做道士而不是和尚。

“呼，那就好，那就好。”甄思璇听后松了口气小声嘟囔。