第七十二章 闯少林(三)(2 / 4)

见状苦方和尚没有追击,而是站在苦语身边为他护法。周围围观的众僧开始低声窃语,讨论刚刚的比试。不过半柱香的时间苦语便深吐一口浊气后站了起来。

“多谢师兄成全。”苦语向苦方鞠躬感谢道。

“嗯,恭喜师弟修为精进。”苦方也同时拍了拍对方的肩膀贺道。

“此战苦方胜,”苦弦禅师宣布。“下一场。。。”

随着一场场比武,赵垓也对少林绝技有了充分的感观。虽然之后的比试众僧用的多是罗汉拳之类的基础武学,但是偶尔也有一些弟子使出不同的少林绝技,赵垓欣然地一一记录。他觉得想要收集七十二绝技,根本就不用躲藏在少林寺二十余载,每天看看这些武僧练功就行了,也不知道慕容博和萧远山在藏经阁偷偷摸摸地藏了那么多年究竟干啥了。

不过虽然赵垓记录了不少少林绝技的招式,但是没有配套佛门内心功法所练的内力,赵垓还是无法正常的使用这些武功。他自己的九阴功法是道家功法,所以内力偏阴柔。而想要正常地发挥佛门武功则是需要更阳刚的内力,最好是刚柔并济、阴阳互根。

符合这样要求的功法不多,赵垓所能想到的两部功法只有《小无相功》和《九阳神功》。‘小无相功’是逍遥派的独传内功心法,威力强大。其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至胜于原版。乃是道家的武学之精华的一门神功。

‘小无相功’是道家之学,所以讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无住不着”之学,名虽略同,实质大异。在《天龙八部》中,吐蕃国师鸠摩智便是从慕容博那里习得此功,之后在少林寺时以‘小无相功’催动般若掌,摩诃指、大金刚拳等招数。因小无相功威力强劲,一使出便镇慑当场,在不会这门内功之人眼中,便以为他真的精通少林派各门绝技。

‘小无相功’若练到大成,原本威力奇大,不过此功既称为小无相,加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功夫,确可得心应手,但用之于别家功法,不免凿衲,未能尽臻其妙。

而‘九阳神功’则是能与《易筋经》和《九阴真经》并驾齐驱的至高无上武学瑰宝。此功阴阳调和,刚柔并济,练成九阳神功后,普通拳脚也能使出绝大攻击力,自动护体功能反弹外力攻击。

依照《倚天屠龙记》中所述,‘九阳神功’是一位嵩山中的奇士在斗酒胜了王重阳后得以借观《九阴真经》。此人观看后觉得‘九阴真经’阴气太重,一味崇扬道家黄老之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,未及阴阳互济之妙。于是自己结合了佛门功法和‘九阴真经’创作了‘九阳神功’这门阴阳互济、刚柔并存的功法绝学。

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