第八十六章 前往颍州(1 / 4)

自从那晚藏经阁传功后,赵垓就一直住在少林寺知客院内。虽说九阳神功是在九阴真经的基础上而延伸的功法,理论上来说转换功法应该不难;但是赵垓并没有着急转换功法,而是开始细心研究起九阳神功。九阳神功是斗酒神僧结合道家和佛家两家所说而创造的功法,理论上是阴阳互济;然而赵垓发现九阳神功还是更偏重于阳刚属性,阳中有阴,但是并不能算是阴阳平衡。

赵垓打算好好地先研究研究两部功法,最好自己能从其中悟出真正阴阳平衡的功法。他现在并不着急转换功法,自己的九阴真经都还没有练到第四层圆满呢,所以更高深的功法现在对他的作用并不大。其实赵垓觉得在融合功法前他应该研究如何融合武学技能,先从简单一些的武功开始,把每种武学的特性摘出来,然后按照武学理论框架重新组成一套新的武学技能。这样做可以让他更加了解武学理论,也能为融合功法打下基础。

这就跟后世编程有些相像,内心功法就是一整套的底层操作系统,而武学技能就是依赖操作系统的软件程序。想要自己编辑操作系统,那就得先学会怎么编程写软件程序。而赵垓手上的《九阴真经》和《九阳神功》两部功法就像是有了窗框系统和红帽系统作为参考,自己想要创造出一套新的系统则是需要彻底学会编程语言和源码。

赵垓第一个要研究的就是拳法,主要是因为自己会的拳法比较多,而且对拳法最是熟练。这次少林之行也让他成功的复制了不少七十二绝技中的拳法,比如‘罗汉拳’、‘光明拳’、‘偏花七星拳’等等。若是能结合这些绝学与自己的‘太祖长拳’和‘大伏魔拳’在一起,那么赵垓相信自己肯定能创造出一套元武级拳法。

等他把拳法研究透后,赵垓就打算继续研究抓法、指法、掌法、轻功等等。不过这些都需要时间来一点点分析推演,而且对于这些武功赵垓觉得自己还是需要更多的武学参考资料,目前自己收集的武学还不够将他们完美地融合。

赵垓每天早上先在院子里练功琢磨拳法,下午开始抄经给苦觉大师做抢手码字,晚上再修炼九阴真经第四层功法;就这样一周的时间很快就过去了。经过一周的推演,赵垓对新的拳法已经有些想法了,现在只需要按部就班的慢慢推演就可以了。《九阳神功》他也帮苦觉大师写在了《楞伽经》的夹缝中,所以赵垓打算离开少林去颍州与柳沁沁三女会和了。

刚刚走出房门赵垓就见到一个十来岁的小沙弥站在自己的院子里。出于好奇,赵垓微笑地问道,“小师父是在找谁吗?”

小和尚转头看见赵垓从屋子里出来就双手合十拜道,“阿弥陀佛,小僧是来找赵施主的。”他从怀里掏出一封信件再次说道,“刚刚有一位道长前来说有件信需要转交给施主,守门的师兄就把这封信接了过来。”

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