讲的就是寿数玄之又玄。

通常对一个人的寿数判断，准确来说更多只是一个区间范围，而不是一个具体而微的数字。

譬如张三年轻力壮，稍有见识的，可以判断他寿数至少在五十往后，但又没什么调养手段，很难活到八十。

而经验丰富一些的医师可以看出张三气血稍亏，应该活不过六十，但寿数三十没有问题。

强大一些的修行者能够洞彻张三肉身的具体细节，从而将这个范围再缩小，看到四十与五十之间。

譬如佑国国师第一眼见到姜望，便知他寿元有亏，也是这个原因。

而有些普通人在死前也能知道自己“大限将至”。这是身体反馈给自己的信息，这种大限，就是命数。

但命数亦非不能更改。

同样一个人，锦衣玉食长成，自要比饥饱不定长寿。

修行者服丹食珍，亦同此理。如养年丹、寿果，都是如此。

但天行有常，人寿有限。诸如此类延寿奇物，都只能服用一次，多服无用。

如增寿一年的养年丹服用过后，效果更好的，能增寿三年、四年乃至五年的养年丹，也全都不能再发挥效用。

再如姜望服用过增寿二十年的寿果，此后任何年限的寿果都不会再有用。

这避免了增寿奇物被某些绝世强者完全垄断的可能，因为垄断对自身无用。

因而佑国国师赵苍送姜望一颗增寿一年的养年丹，心思就很微妙了。对普通人甚至普通修者来说，增寿一年当然是好事。

但以姜望的潜力，将来求购更好的养年丹是完全有机会的，然而这颗一年份养年丹服用过，此后便断了从这一途增寿的希望。

姜望也是到了齐国，见识增长之后，回过头去，才想明白这件事。

人寿有限，这个限制早为先贤探索出来，恰是一百二十九岁零六月。