这当中固然有它的历史原因，也说明自古以来南域修行界的昌盛。

世人关于南斗殿的位置，有很多说法。或说在魏国，或说在理国，或说在越国，不一而足。

盖因这个宗门实在神秘。不像剑阁那样立峰为剑、控扼险关，请问世间剑魁。也不像暮鼓书院那样，坐落在儒门圣地书山脚下，广聚天下文气，邀见锦绣文章。

也不似龙门书院遥望观河台，不像血河宗永镇祸水。

南斗殿倒更像是须弥山，神龙见首不见尾。

声名远布，真迹却恍惚。

但要说是隐世清修，也不太符合这个宗门的风格。

毕竟如七杀真人陆霜河者，那也是尸山血海里杀出来的名声。

与众不同的地方更在于……

南斗殿虽然是天下大宗，却并不广收门徒，而是……异常的随心所欲。

司命、天梁、天机、天同、天相、七杀，六大真人谁有心情了就去天下走一遭，看中了谁就带回宗门里去。

基本都是代代独传。

当然，多收几个徒弟也可以，不收徒好像也没有什么问题。

总之非常任性。

南斗殿的真实位置，当然并不在魏、理、越、宋任何一国，不然谁主谁次都是一个问题。

真正在南域常住过的修行者自会知道，在理国之西，魏国之南，暮鼓书院之北……

有一个名叫度厄峰的地方。

在任何一个国家的舆图上，都看不到这个位置。

但以此峰为中心，方圆百里之内，都被周边势力划为禁区。

而其实，这里也只是南斗殿的一个入口。

此宗并不真正在现世留有驻地。

当然作为天下大宗，南斗殿也有许多附属产业，有自己的资源需求，与周边国家也有相对密切的关系……不过这一宗的核心，始终就是那么几个人。

是所谓南斗六真。

青空雪云之下。

幽幽山谷之间。

有一条清溪，顾自蜿蜒。

溪水清澈得可以看到水底，能够看到游鱼是如何穿过水草。

溪边有一方青石。

石上盘坐着一个白发披肩的男子。

他双手扶膝，任由微风吹发，不语不言，闭着的眼睛像两柄横着的剑。

很钝很沉默的剑。

在某一个时刻，此方天地有了微乎其微的变化。

像是一缕风掠过飘叶，像是一滴水浸入了微光，像是远处雁鸣传来时、晚了千分之一息的时间……总之都是一些不应该被察觉、甚至于根本就很自然而然的事情。

世界是永恒在变化的。

但青石上盘坐的男子睁开了眼睛——

他的剑已开锋。

……

……

……

（ps:《无生经》——情何以甚。）