这个战乱的时代有多少人是默默无闻的付出，他们奋起抵抗日本鬼子，去用生命维护自己的尊严，维护自己祖宗的尊严！他们知道自己的肤色和自己祖宗的精神，这就是血性！做人的血性但是有太多的无奈和无助，又谁他们为了生计奔波劳碌，这就是战乱年代的人生

“哟！不知道掌柜的也知道我们这一行！失敬了！快请掌柜的登船”船长的声音传来！

我转身看了一眼王智华、张铭玉、起业亚、杨忠华、赵宝林、张亚民、王国华、洪亮：“我们上船感谢水匠的“舵把”（注：老大”说完后我率先走上了木板；

脚下的木板上钉有七个木节段，木节段在月光下闪着铜色，我心中忽然想起看过的一本书“道淼”中记载着：“水赶匠上船的木板为“铁木”上有紫铜钉，紫铜皮包“桃木节”，而桃木节上钉“五帝大钱”（注：五帝钱为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆；共有七节，每节都一样，暗示“七七四十九”和“三十六天罡”主要是避水中怨尸、怨灵的！“水赶匠”这一行最早出自宋代，是宋代的“张天师”门人看到水中淹死的人怨气太重，而且会演变为怨灵，上天有好生之德，所以创立此派，其实宋代最为著名的人物就有：“荡寇志”、“水浒传”中的人物“阮小二、阮小五、阮小七”他们就是“赶水匠”到了明代、清代时朝庭已经设立了“黄河、长江”的衙门，现在叫“水务局”而已，但是里面已经没有“赶水匠”一职

走上船对前面的三位老者一抱拳：“在下晏祺斌，特来感谢各位水匠，王智华你们把谢礼拿上！”；

“掌柜的客气了！我们也是尽力为这些“怨灵”引个水路！而且听张兄弟说，这些“怨灵尸”已经成“蜡灵”了！而且是打鬼子战死的“国军税警团”的英雄，所以我们不敢违背祖师爷留下的“行训”，一不收“护国之师”的英烈的钱！二不收“烈女冤魂”的钱，三不收”仗義英雄”的钱”；

“好！我今天来请你们吃肉喝酒！这应该可以吧！”我忽然笑着抱拳说；

“这个”几个“赶水匠”相互看了一眼笑了，为首的山羊胡老者对我爽朗的说：“好，我们坐下来一边喝一边说”

很快摆好的熟肉、酒、吃的，按规矩摆放在船板上，我们所有的人坐在一起！

江湖人的豪爽此时也是尽显，这时我才知道山羊胡子的老头叫“江帆石”是“赶水匠”上海的“堂主”，另外两个老头一个叫“王沪昆”，一个叫“李堔”是两个付堂主，“上海”到“南通”这段水域是他们看着，不让那些“怨尸”作乱但是现在兵慌马乱的，尸体太多了，他们也没太多的办法，只要这此“怨尸”不上岸

各行有各行的规矩！酒！我第一次和大家喝酒，没有人看到我在喝酒前吃下了一颗药丸也没有谁相信我不会喝酒，当酒喝到一半时，“赶水匠的江堂主”提出要和我跳入冰冷的江水中喝酒，这是“水赶匠”待客的最高规格的待贵宾！并且要喝“水赶匠”的藏酒”烧江火”