这段时间沉晨跑遍了周边乡野，襄阳正西、西南、西北方，隆中周边乡野百姓都知道他的名字。

在五月份农忙时节过去之后，这些乡聚的百姓也听说了有位小郎愿意免费给子弟授学，因而趁着农闲的时候，纷纷将自家的子弟送来读书。

虽然大部分百姓都没有这么做，原因之前也说了，贫民家庭出身的孩子几岁就要成为家庭半个劳动力。

即便是稍微有点农闲的时候，也得每天做事，斩猪草挖野菜放牛羊之类，再不济也能下河捉捉鱼虾减少点家庭负担。

所以真正愿意送来的其实很少。

但架不住基础数量大。

比如周边数个乡亭上万百姓，总有几家富农愿意让孩子读读书的。

或者即便家中贫困，却知道知识改变命运，因而咬咬牙，宁愿自己受点苦，也要把孩子送过来学点知识。

因而到了六月初四，沉晨在距离隆中以东约四里的眭亭买下一栋别院，向周边乡聚百姓通知的时候，就已经有二三十多位家长带着学生过来。

六月盛夏时节，天朗气清，万里无云。上午食时刚过，眭亭就变得十分热闹。

亭在古代承担的意义有点像乡镇，但它没有太多建筑，就只有一个亭舍，里面会有几个公务人员，负责周边村落治安。

然后附近就是乡民百姓的居住地，村庄错落分布，规模不如后世的镇子，只是比村庄稍大。

所以亭可以看做是后世的一个乡村派出所。

但眭亭不一样，它除了是个亭以外，同时还是隆中乡的治所，也就是乡镇府所在地。

正所谓十里一亭，十亭一乡。

乡承担的意义要比亭大很多，百姓要购置农具、衣物、油盐，贩卖自己手工制作品、山里打的猎物、养殖的猪牛羊、存下来的余粮，都要来乡里赶集贩卖。

因此眭亭的规模要比普通的乡村、亭舍大不少，道路两侧有一些房屋，连绵一二百米，街面都有门店，亭东有集市，甚至还有一间饭馆。

沉晨购置的那套房子在眭亭亭西，离诸葛亮所在的隆中山谷就只有三四里，从诸葛亮家的山坡上几乎能够看到这处宅院。

宅院不大，占地约两亩，前院种了几棵树，进门就能看到前厅，这厅堂装设不是大户人家那种会客厅，而是类似于教室，四四方方，极为空旷，里面整整齐齐摆放了三十多张桌桉和席子。

此刻宅院大门打开，门外陆陆续续已经过来很多乡民来看。即便是没有带孩子过来的，也因为好奇而想围观一下，因此周边不少百姓聚集了过来，远远地围观。

除了他们以外，更远的地方，还有一些人。亭东的牲畜集市外现在停了不少马车，从马车上下来，一个个都是十多岁，二十岁上下的青年。

这些人从穿着上就比附近乡民好得太多，乡民们多穿麻布制作的合档犊鼻裤，有些人上面穿件麻布短衣，大部分人穷得连衣服都穿不起，甚至有些人仅有的裤子都是破破烂烂的，一个个也来好奇观望。

不得不说，即便是物资贵乏的汉代，也依旧阻挡不了乡民们的八卦之魂。

而那些马车上下来的人则一个个穿着锦布罗衣，腰间悬剑，还未满二十岁者头上包了丝绸布巾，满了二十岁者则戴上了礼冠，有些甚至还戴着玉佩，即便不是顶尖世家大族，至少也是一县豪强家庭。

他们下来之后，互相见礼，言谈间一个个都认识。

“赵郎兄，许久不见，令尊身体怎么样？”

“起居尚可，我与傅郎兄也有一年未见了，没想到你也来了。”

“是啊，家父让我来看看。”

“我也是。”