这就是着名成语“瓜田李下”的来源，意思是不要去做惹人怀疑的事情。

水镜先生司马徽刚刚从颍川搬到襄阳来居住的时候，由于他是颍川名士，荆州士人都知道他，但当地的乡民对他不是很了解，所以就与当地百姓产生了一点误会。

当时他家附近的乡民丢了一头猪，看到他家的猪跟自己的猪长得一模一样，于是说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。

司马徽为了防止生嫌疑，惹当地乡民非议，便把自己家的猪让给了这人。

过了几天，那人又找到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把自己的猪送了回来，自此他的品德传播乡野。

这件事司马徽有错吗？

当然没错。

但他家的猪和丢猪那户乡民家的猪一模一样，就会惹人怀疑。于是司马徽就把猪送给乡民，就是为了解除这种怀疑和误会。

这就是所谓的“瓜田不纳履，李下不整冠”，人心一旦有了怀疑，就会产生裂缝。

所以君子做事，就得连这种怀疑都要想办法消除。

沉晨也是如此。

他和诸葛亮坐马车在周边乡野乱逛，当时人不知道他的品行，所以赵化丢猪的时候，有人见到沉晨的护卫带了一头猪回去，杜老伯谷物被啃食的时候，也有人见到他的护卫在河边放马。

于是大家就会本能产生这样的怀疑，认为可能是他偷走了赵化的猪，他的马啃食了杜老伯的麦谷。

由于这种怀疑和误会可能会给自己造成在周边乡野百姓之中的口碑崩坏，让人在道德上对他进行批判，所以沉晨的应对方式也跟司马徽一样，选择的是还猪赠币。

事后真相大白，周围乡野百姓自然也就知道沉晨是怎么样的一个人。以后如果他再出现在桉发现场之类，自然也就不会怀疑到他头上。

而且这次事件不止是让沉晨的口碑名传乡野，同时也因为他与荆州士子辩论，轻松击败了他们，使得周边百姓对他的才学也有了肯定，认为他是一个饱读诗书，才华横溢的少年郎。

有了这个认识之后，大家自然也愿意把子嗣交给他教育，并且相信随着他的名气传播，将来会有更多的人，把孩子送到他的书院来。

“走吧，回去向父母老师禀报去。”

胡尚看着赵冉被带走，他们这些过来搞事的学子们，自然也就灰熘熘地坐上马车离开，离开之前，都是很不甘心地看了沉晨一眼。

但他们也没什么办法，比经文比不过，聊时政亦不如人家，就连人身攻击，从道德方面入手，也被人家轻易化解。

他们也确实没有别的招数了，只能回去跟家长汇报情况，将这边发生的事情一一告知父母师长等人。

很快一辆辆马车就载着他们走了，来的时候趾高气扬，都是各大县里世家豪强的姿态，走的时候，却是让周边乡民们纷纷鄙视，丢尽了颜面。

等他们走后，沉晨向周边乡民们拱拱手，然后再处理了一下赵化和杜老伯他们的事情。

跟同样已经被抓走的萧大不同，萧大是一名无赖，收了钱故意诬陷沉晨，而赵化和杜老伯则属于事出有因。

赵化早就怀疑沉晨的那头猪不是他的，只是不敢肯定才说暂时把沉晨的猪放在他那，等找到后再还回去，这说明他其实是一个正直的人。

而杜老伯则是猜到了自己的麦谷可能是野猪所谓，但田埂上毕竟有一些马蹄印存在。

虽说七八石麦谷那是一百多公斤小麦，两匹马再能吃也吃不了那么多，可老人担心的是今年粮食不足，家里可能会饿死人的问题，才咬牙说这件事可能与沉晨的马有关。

所以他们二人并不是道德败坏，只是一个属于误会，另外一个则是有一定的利益担忧，现在误会解除之后，两个人都非常自责，立即找到沉晨来赔礼道歉。

沉晨原谅了他们，并且将他们赠送的野猪肉收下，野猪肉在当时其实没有家猪肉贵，但毕竟有十多头，即便是一半分给沉晨，另外一半最少也有四五百斤，卖掉弥补二人的损失绰绰有余。