而佛教里的四大，指的是地，水，火，风，这是构成世界的一切。

四大皆空，就是放下一切，把整个世界都放下。

可以说，三论宗的修行追求，和全性的修行追求是一样的。

吴曼证得五蕴皆空，自然也是证得了真全性，若是按佛教的说法，这叫证得阿罗汉。

不过，在证得阿罗汉之后，他没展露出什么手段，而是去了王家赴死。

死后，王家家主亲自为他建了佛塔，并在晚年出家，于佛塔下修行。

朝闻道，夕可死，用来形容他再合适不过。

除了吴曼之外，张之维能想到的，就是剧情中的自己。

虽然嘴上说着凡夫俗子，但其实，也是做到了吴曼的境界，甚至更远。

譬如视很多大佬削尖了脑袋都要争的十佬之位如浮云，这是放下了权利诱惑。

在全性四张狂联手施展十二劳情阵里毫无影响，这是放下了酒色财气，放下了欲望。

罗天大醮后，坦然的要传天师度，这是放下了生死……

权力，欲望，生死……全都放下了，这不是真全性吗？

当然，或许还有一件事没放下，就是那天师度。

放下这个，也许就是放下了整个世界，成为真圣贤，达到全性祖师杨朱的境界。

但正因为没有达到，所以说自己是凡夫俗子……

师父误人啊……张之维暗叹一句，看向张怀义：“要说谁能做到，你还是去问师父吧，师父他老人家或许能做到。”

“你当我傻帽呢！去问师父，还不得被打一顿？”张怀义没好气的说道。

随后，他便不再多言，闷头赶路，脑中想着刚才的事。

倒是田晋中突然来了一句，“对了师兄，走之前，武当门长让你给师父带话，说他放下了，他放下了与师父有关的什么事啊？！”

“啊哈，”张之维笑道：“此事说来话长了，容我细细道来。”

…………

…………

张之维一行人在赶路。

与此同时，一荒郊野外的酒肆里，突然就来了四个看起来颇为英武的年轻人，其中一人扔出一把大洋，让酒肆里的人都快滚。

这个酒肆是城边的一个小铺子，靠近矿山，不远处是几个大大的煤矿场，挖煤的苦力回家都会从这里路过，于是，这里就有了这么一个简陋的小铺子，给这些辛苦一天的劳工卖点浊酒喝。

这些劳工，一个月也挣不了几大洋，突然有人扔出了他们几个月的工钱，哪有什么怨言，弯腰捡钱快过捡煤，捡完头也不回的就跑了，生怕后面那几个傻叉后悔。

劳工走后，酒肆里就只剩下四个年轻人与老板和老板娘。

老板赔笑着说道：“几位客人，我这店小，不知道要来点什么？”