李瑾瑜道：“不与我拼命，是因为根本拼不过我，如果我俩不顾一切、拼死战斗，最后死的一定是他。”

“瑜哥哥还是这么傲气。”

“这不叫傲气，这叫自信。”

“我觉得没什么区别。”

“不请我去五仙教坐坐？”

“去就去，你这次夺回了二十四枚金蛇锥，我爹应该会很开心的。”

“那老家伙还没死呢？”

“你就不能说点文雅的？”

“那位老前辈还没仙逝？”

“再过几天，就被你气死了！”

“你说，我若是把他气死，能不能成为五仙教的教主？”

“不会，你只会遭到苗疆三位大祭司，二十四位祭司的追杀，或许有机会试试苗疆传承千年的阵法。”

“三位？还是三位啊？”

“那不正符合汉人皇帝心意？”

“说得好，有见识！”

……

苗疆部落，分黑苗、白苗、花苗。

每家部落有一位大祭司，八位寻常祭司，五仙教是三位大祭司组建。

一方面是为调解部落矛盾，另一方面则是对外交流的窗口，苗疆与中原各地的生意，均是五仙教在做。

为了保证无有偏私，入五仙教，便再也不属于任何一家部落。

举个例子，五仙教如今的教主，原本姓氏并不是“何”，不过在加入五仙教之后，便改变了自家姓氏。

经过数百年传承发展，五仙教在苗疆地位超然，他们也都习惯这种生活。

如何君琪这种，更是已经把目光放在中原之地，若非为了炼制金蚕蛊，怕是已经去中原之地历练了。

现如今，金蚕蛊已经炼成，五仙教内无人可以阻止何君琪出门历练。

……

蛇蝎为伴蛛为邻，千蝶绕笛蛊无形。世人皆惧断肠物，不见最毒在人心。

五仙教对外交流颇多，但“多”，是针对苗疆部落而言，对于中原而言，苗疆仍旧是一个非常神秘的所在。

五仙教名为五仙，实际上在中原多称为五毒教，印象自然是极差。