张仪与司马错的建议都非常有见地，只是两相比较，司马错考虑的更加全面，不仅考虑了如何得天下、也考虑到了如何守天下。因此才会成为更优解。

随着近来荧屏上战国题材电视剧的热播，那理不清关系的时代也渐渐被世人识得，特别是在《大秦帝国》和《芈月传》中，众多风云人物也从故纸堆中立体了起来，其中，张仪的形象尤为突出。

《大秦帝国》中扮演张仪的是喻恩泰，一位我很喜欢演员，他的出名好像是缘自于《武林外传》，他在里面扮演了一个书生，对这类搞笑的剧作我是不会看的，我认识他是在《中华好诗词》的综艺节目，他的博学和睿智给我留下了深刻的印象。

张仪的传奇加上喻恩泰的演绎，使得人物形象更加丰满和鲜活，不仅将那个时代的风云展现在人们面前，还将张仪在那个变幻莫测的年代中，以七国为舞台，腾挪跳跃，长袖善舞，将他的人生智慧发挥得淋漓尽致。

张仪作为纵横家的代表人物，为历代所追捧，他们的嬉笑怒骂，无时无刻不牵动着七国的神经，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，有此等人物操控朝局，左右天下，使战国时代精彩纷呈，好戏连台。

对张仪的评价，秦相李斯是相当高的，言“惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。”

但是，历代对他也是异音多多，唐代诗人徐夤就曾写诗表述了他对张仪的看法：

“荆楚南来又北归，分明舌在不应违。

怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。”

对其逞口舌之能，冒天下之大不韪，行骗天下的言行很是不齿，直接将他比作令人恶心的苍蝇，这也代表着很大一部分人对张仪的看法。

张仪据说是魏国的贵族之后，家族早年也富贵过，但到了张仪之时，早已败落，居家耕读为计，很是贫困。

他肯定是个聪颖之人，且异常刻苦，在典故中有着一则故事，名为“张仪折竹”，说他年轻时替人抄书，看见好词妙句便写在大腿上，回家后折竹刻写，久而成册，所以，这个典故反映了早年张仪的困境和刻苦学习的精神。

他是鬼谷子的学生，从其学纵横捭阖之术，但这鬼谷子是个谜一般的人物，几同神人无异，战国时的精英们似乎都出其门下，这个让人感觉有些不可思议，但正史或野史都从其说，尽管我很是怀疑，苦无证据反驳，只能权信之。

张仪的事迹主要是司马迁的《史记》，但从上世纪7年代出土的马王堆遗址中发现的帛书中，其中反映的很多事实同《史记》相悖，从司马迁采信的《战国策》中的记述来看，无疑是有着很多的漏洞及矛盾之处，所以，《史记》中对张仪的描写，可信度不是很高的。

七国之争，乱象丛生，而合纵连横是其主旋律，诸侯间为生存和发展的争斗，为张仪提供了一个可以充分展示其才华的舞台。

战国贵族多养士，张仪作为一位有才之人，可能首先被楚国的相国赏识，他遂投其门下，但其他人对他并不买账，很瞧不起他，于是在一次宴席上，污蔑他偷了东西，并将其暴打一顿后赶了出来。

于是便有了下面的故事，被人抬回家的他顾不得其他，昏昏的只是问其妻，自己的舌头还在不在，得知完好后，便放心了，对他来说，舌头在，富贵便在，作为一超级辩士，这是最为关键之处。

屡败屡战，不弃不馁，后来的他果然为秦王所赏识，一路升迁，他对秦国也是投桃报李，忠心耿耿，建言献计，以“连横”计迫韩魏来朝，并不失时机的对楚国施压，大棒和胡萝卜交替上阵，使楚国吃尽了苦头。

后世对张仪的不齿缘自于对楚国的欺骗，以六百里地的小利，引诱楚国君放弃“合纵”，后来是连这也赖掉，最后竟然还骗得楚王入秦，身死异乡。

就这点来看，张仪实在是小人作为，勾引、无赖、利诱一通的组合拳令人眼花缭乱，但俱是让人瞧不起的“阴招”，极尽无耻之能，这也难怪后世将其赶出君子之列。

但你不得不佩服他的口齿之能以及睿智之极，而且他还有敢于担当及勇赴死地的大无畏精神，在将楚国一通地欺骗和耍弄之后，还能自告奋勇的去楚国，同他相比，那后世诸葛亮去东吴哭周瑜，实在只能算作小巫了。

后世瞧不起张仪其实还有一个因素，这便是同屈原的对决，屈原作为中华历史上浪漫主义诗歌的源头，所作《楚辞》被万人膜拜，其行吟荒泽畔，自沉汨罗江的壮举，历代都被歌颂和景仰。

屈原的口才也是极品，他曾作为楚国的使臣，去齐国游说，但是，在那个只图利益的时代，如他这样一身充满了文学的忧郁气质，正色立庙堂的君子，又岂是如张仪这般狡诈之人的对手。

张仪和屈原没有直接面对面的对决，张仪两次来楚国玩弄楚君时，屈原都恰好出使齐国去了，他明知张仪是一个为达目的而全无道德可讲之人，竭力劝说楚君不要听信张仪的蛊惑，但无奈，在楚君的昏庸和一帮佞臣的夹击下而落败。

战国是张仪这类辩士纵横的世界，而不是屈原这样君子正色君子的舞台，楚国的贵族政治体制，人才匮乏，注定了其眼光短浅，没有大格局，最终将一把好牌打得个稀烂。

对于战国时期的纵横家们，《孟子》中的评价较为中肯，说他们“一怒而诸侯惧，安居而天下息。”，这个评价也适用于张仪。

纵横家心怀机诈权谋，口含巧舌如簧，活动于政治舞台，他们的主张一旦被采纳，各国的关系就可能发生变动，往大了说，确实事关一国兴衰。

苏秦和张仪都是战国时期著名的纵横家，但人们对苏秦的评价往往要好过于张仪。实际从本质上讲，他们所从事的工作性质都是一样的，无非在实现的手法上各有千秋，张仪的手法在人们看来过于“小人”做法。这一点，与李斯有点相像，以至于他们的口碑都打了折扣。

张仪是战国时期的魏国人，他与苏秦都是鬼谷的学生，两人之间的关系还不错。苏秦学成后，便开始周游列国，以图发展，最后在燕国谋到了职位，他说服燕昭王听从了他的合纵战略，之后游说六国，成功实现合纵抗秦，并且他还被委任为“从约长”，兼佩六国相印，一时间，八面威风。