第五篇大意说：与人雄辩要设法钩出对方的意图，用飞扬之法套出对方的真话，再用钳子钳住，使其不得缩回，只好被牵着走。这样就可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。

第六篇大意说：主教练要修身，单独修道、修行。

第七篇大意说：要游说天下人君，必须会揣测诸侯真情，当人极度兴奋时，就无法隐瞒真情，当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。在这时才能有效地游说和说服人。

第八篇大意说：善于摩意的人就象钓鱼一样不动声色，让鱼自动上钩，“摩”的目的就是刺激对方，让他不由自主地上你的钩。把事情办成功，使人不知不觉。

第九篇大意说：要游说入主，就要量天下之权，要比较各诸侯国的地形、谋略、财货、宾客、天时、安危，然后才能去游说。

第十篇大意说：要做大事，就要有一个向导，就像指南针一样，游说的向导是谋略，要先策划好，再按着策划的目的去游说。

第十一篇大意说：游说要先解疑，解疑的好办法是让对方道出实情。

第十二篇大意说：耳朵要善于听，眼睛要善于看，用天下之耳听，则无不闻；以天下之目看，则无不明；以天下之心虑，则无不知，只有对事情了如指掌，才能言无不验，言无不听。

第十三篇大意是：游说要靠巧辞，要对什么人说什么话，说什么话就要采用什么办法和说辞。不要简单直言，要研究讲话的对象，讲究讲话的技巧。

鬼谷子，名为王诩，对于他的籍贯千年以来都饱受争议，其中有这样的一则关于鬼谷子身世的传说，相传在很久以前，有这样的两家人，赵家和周家分别是世代交好的邻居，赵家常年经商，而周家则世代务农，两家因为邻居的关系因此联系紧密，使得两家的关系也愈来愈好。

但天有不测风云，经商的赵家因为经营不善的缘故导致家中因此破产，而在那个重农轻商的年代里，周家不仅没有因此歧视，远离赵家，还对赵家慷慨解囊，对赵家给予了力所能及的帮助，这让赵家十分感动，但因为早已破产的赵家根本无力回报周家，因此赵家为了能够报答周家，便将自己家中的爱女许配给了周家。

而周家也欣然接受了赵家的提议，并且在两家的约定中定下了婚约。此后不久，周家的父母因为疾病而相继去世，此后周家家境便一落千丈。而赵家便因此过河拆桥，单方面的悔婚，并且解除婚约。但周家公子与赵家小姐自小便是青梅竹马之情，面对赵家的毁约，竟心急攻心，一病不起，不久之后便离开了人世。

当赵家小姐听到自己的未婚夫因为自己家族的毁约而命丧黄泉后，便来到了周家公子的坟前嚎啕不止，并且在极度的悲伤中竟晕倒了过去，在梦中，赵家小姐隐约间见到了自己的未婚夫周家公子，并且周家公子赠与赵家小姐一株稻谷，要求她带回家中。

恍惚中的赵家小姐便遵照周家公子的话，将那一株稻谷带回到了家中，当赵家小姐醒来时竟然奇迹般地躺在了家中的床上，手中竟然真的握着周家公子赠与的稻谷。