第七十七章杂家~始皇仲父——吕不韦(1 / 4)

十朝代 寇佛 18523 字 2023-05-19

吕不韦(前292年-前235年,姜姓,吕氏,出生于卫国濮阳(今河南省安阳市滑县,秦国丞相,战国末年商人、政治家、思想家。早年经商于阳翟,将秦国质子异人带回秦国,扶植其成为秦庄襄王后,被拜为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地,分别设立三川郡、太原郡、东郡,对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连,罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。他主持编纂了《吕氏春秋》(又名《吕览》,包含八览、六论、十二纪,汇合了先秦诸子各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。

一个聪明的商人,一掷千金包装一个落魄公子,使其回国继承王位,成为一国之君。他的投资赢得最丰厚的回报——加官进爵、封侯称相,不光富可抵国,而且身居一人之下、万人之上,可谓登峰造极。

吕不韦,可以说是中国历史最成功的商人和风险投资家。但,他也是历史上最失败的政客。

老国君死后,新国君因其权倾朝野、祸乱宫闱,最终逼他喝下毒酒,将其打落尘埃。

其兴也勃焉,其亡也忽焉。

吕不韦的生死两重天,商人唯利是图、利欲熏心的本性蒙蔽他的智慧,屡屡突破政治规矩和道德底线终于引火烧身,更印证了“德不配位,必有灾殃”的修身明德古训。

吕不韦是战国末期阳翟的大商人,曾被世人认为是商人的顶峰。他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。随着财富的不断积累,他的活动领域逐步从商业过渡到了政治。

秦昭王四十年(前267年,太子去世了。第二个儿子安国君被立为太子。安国君有二十多个儿子,而他的正宫夫人即华阳夫人,却偏偏没有儿子。

将来安国君即位之后,谁是安国君的太子,成了一个大家关注的问题。

安国君有个排行居中的儿子名叫子楚,子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦赵两国战争不断,赵国对子楚这个秦国过来的人质也不以礼相待。他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。

吕不韦到赵国做生意,见到子楚后非常喜欢,说:“子楚就像一件奇货,可以囤积居奇,以待高价售出。”(成语“奇货可居”的出典

于是,吕不韦前去拜访子楚,两人进行了深谈。吕不韦表示,自己愿意出资并做游说工作,对子楚进行全面包装,协助子楚回秦国当太子,并努力帮助他成为秦国的国君。子楚于是叩头拜谢道:“如果实现了您的计划,我愿意分秦国的土地和您共享。”

吕不韦于是拿出五百金送给子楚,作为日常生活和交结宾客之用;又拿出五百金购买珍奇古玩,自己带着跑到秦国去游说皇家。

他先行贿华阳夫人的姐姐,顺便推出子楚,说他聪明贤能,所结交的诸侯宾客,遍及天下,并且非常孝顺华阳夫人等。

吕不韦请她劝说华阳夫人道:“现在夫人您在太子这里非常得宠,却没有儿子,不如趁早一点在太子的儿子中确定一个有才能而孝顺的人,立他为继承人,像亲生儿子一样对待他,那么,丈夫在世时受到尊重,丈夫死后,自己立的儿子继位为王,最终也不会失势。子楚非常贤能,而自己也知道排行居中,按次序是不能被立为继承人的,自己就会主动依附于夫人,夫人若真能在此时提拔他为继承人,那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦。”

华阳夫人听信了吕不韦的话,和他丈夫两人商议后,刻下玉符,决定立子楚为继承人,安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚,而请吕不韦当他的老师,因此子楚的名声在诸侯中越来越大。

吕不韦第一次见到子异,是在他从阳翟到邯郸来做买卖的时候,那只是一次偶然的相遇。不久以后,吕不韦再一次来到邯郸,直接登门拜访子异。这一次见子异,吕不韦做了充分的准备,他是为一桩大买卖而来的。这桩买卖,堪称中国历史上最大的一桩。

吕不韦首先为子异分析了秦国王室所面临的继承问题:“令祖父秦王已经年老,令父安国君不久前被立为王太子,已经确立了继承人的地位。令兄子傒,得到贤者士仓的帮助,又有他母亲在当中说话,似乎已经形成了接班的态势。

不过,在下听说令父宠爱华阳夫人,而华阳夫人没有儿子。令父的嫡嗣至今未定,大概将取决于华阳夫人的意向吧!”为什么取决于华阳夫人呢?

一、在于华阳夫人。出身高贵,对于政治问题有主张,有活动能力,是宣太后之后芈氏外戚的领军人物。

她嫁给安国君,就是希望能够生下儿子,将秦国的王位,始终掌握在芈氏外戚所生的秦王手中。

二,是安国君。安国君本身就不是嫡长子。秦昭王42年,前王太子去世,他依仗了芈氏家族的力量,做了王太子。正因为如此,他对于芈氏家族必须依靠和借重。

能否说动华阳夫人,这就是吕不韦看中的实现子异潜在价值的机遇。

吕不韦首先提供大量金钱给子异,以金钱开路,在邯郸展开声势浩大的社交活动有吕不韦的充裕财力为后盾,经过精心包装打造,子异在邯郸声名鹊起,秦国贤公子的名望,在各国间传播,自然也传播到秦国的首都咸阳。

吕不韦再次重金出击,开始下一步行动。他高价购买了大量珍宝奇物,携带前往秦国首都咸阳,亲自出马开始公关活动。

吕不韦首先找到华阳夫人的弟弟阳泉君。他游说阳泉君,当今的芈氏家族,人人居高官尊位,表面上华贵无比,实际上危若累卵。

芈氏是外戚,繁华和衰败,都系于婚姻和女宠,芈氏的夫人与嬴姓的王太子结婚,以此保证未来的王后出于芈氏,这是维系家族荣华的第一步。这个第二步,就是需要由芈氏的夫人与嬴姓的太子生出儿子来做继承人,这样才能使芈氏夫人的正夫人地位不至于动摇,使王位始终掌握在有芈氏血统的继承人手中。可是,因为华阳夫人与安国君没有儿子,未来的衰败是看得见的。而子异所有的是什么呢?他是安国君的儿子,身内有嬴姓王族的血统,有继承秦国王位的可能性。而子异所缺的是什么呢?是与二十多位兄弟,特别是在与子傒的竞争中胜出所需要的格外恩宠。

另一方面,华阳夫人所有的是什么呢?她是当红受宠的王太子正夫人,在继承人的选择问题上有决定性的发言权。而华阳夫人所缺的又是什么呢?是有安国君血脉的儿子。可以说,子异所有的,正是华阳夫人所缺的,华阳夫人所有的,又正是子异所缺的,二者之间,天然形成一种互补的关系。于是,阳泉君成了吕不韦公关华阳夫人的帮手,亲姐姐身边的第一位说客。

吕不韦下一步行动,是通过华阳大姐直接说动华阳夫人。谈话恰到好处时,吕不韦将重金购置的珠宝奇物悉数亮出,请华阳大姐呈送华阳夫人。华阳大姐同意了。

华阳大姐进宫面见华阳夫人,极力称赞子异并转达子异的赞美。史书上说,接受了子异礼物的华阳夫人“大喜”。华阳夫人的“大喜”,是喜上加喜。吕不韦带来的芈氏家族与子异结成政治联盟的计划,是一喜;吕不韦带来珍奇的厚礼,又是一喜。

之后华阳夫人时常在太子面前为子异美言,称赞子异贤明。后又恳求太子,让其收养子异为养子,定为后嗣。

安国君成为王太子,多有倚仗华阳夫人关系,他的未来也需要芈氏家族的力量。于情于理,他都没有拒绝。

华阳夫人又请求将定子异为太子继承人的决定,写成文书,刻在一分为二的玉符之上分别保管,使其成为具有法定效力的正式决定。

中国历史上一桩最大的交易,到此成功。

数年后,秦昭王去世了,太子安国君继位为王,华阳夫人为王后,子楚为太子。赵国也护送子楚的夫人和儿子嬴政回到秦国。

秦王继位一年之后去世,太子子楚继位,他就是秦庄襄王。子楚如愿以偿,登上了国君的宝座。作为对过去承诺的兑现,他任命吕不韦为丞相,封为文信侯,河南洛阳十万户作为他的食邑。

中国的传统文化与西方文化存在着本质的不同,尊道贵德、敬天爱地的核心价值观,在春秋战国前长期都是社会的主流文化,士、农、工、学、商的社会文化层级格局,长期稳定着中国社会,并且影响中国几千年。

然而,春秋战国五百年的战乱,破坏了尊道贵德、敬天爱地的核心价值观,人们的私心功利欲望开始崛起,

因而司马迁在《史记·货殖列传》中总结说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”但是在当时的社会中,商人货利仍然为士人阶层所不齿。

吕不韦信奉“务农一本百利,经商一本万利,从政一本万万利”的贪心欲望的价值观,起心动念之际已经埋下了祸根,功利机巧之品质品行,必忘道德制约之良心。

汉高祖之宽简,而人纪赖以再立;魏武帝之机巧,而天地为之分裂者十数世。吕不韦商人攫取功利贪欲的心意,虽然可能获得一时的成功,却绝对难以安然于一生。

结果,子楚即位三年之后死去,太子嬴政继立为王,尊奉吕不韦为相国,称他为“仲父”。秦王年纪还小,吕不韦家有奴仆万人。吕不韦此时已经权倾朝野,开始过上了骄奢淫逸的生活。他为太后寻觅了男宠嫪毐,嫪毐不仅与太后关系混乱,而且成为了一股巨大的政治力量。

当时的太子嬴政,也就是后来的秦始皇一天天长大了,他对嫪毐恨之入骨,找了机会将之杀掉,并且牵连出了吕不韦。

但各诸侯国都有大量的宾客使者前来问候吕不韦,秦王恐怕他发动叛乱,给国家带来不利影响,就写信给吕不韦说:“你对秦国有何功劳?秦国封你在河南,食邑十万户。你与秦王有什么血缘关系?而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住!”吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫,害怕日后被杀,就喝下毒酒自杀而死。

作为商人,吕不韦达到了权倾一朝的权势,不可谓不成功。但是他的所作所为并非为了百姓的利益,而是为了自己的名利,手段无所不用其极,最终死于非命。

华阳夫人和安国君要求赵国将公子异人遣返秦国,赵国不肯放行。吕不韦就去游说赵王:“公子异人是秦王宠爱的儿郎,只是失去了母亲照顾,现在华阳王后想让他作儿子。大王试想,假如秦国真的要攻打赵国,也不会因为一个王子的缘故而耽误灭赵大计,赵国不是空有人质了吗?但如果让其回国继位为王,赵国以厚礼好生相送,公子是不会忘记大王的恩义的,这是以礼相交的作法。如今秦昭王已经老迈,一旦驾崩,赵国虽仍有异人为质,也没有资历与秦相国亲近了。“于是,赵王打算将异人送回秦国,但不久后秦赵爆发战争。

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