第334章:神魔八境,原初灭世(3 / 4)

这个世界的神魔,和大罗仙界相比,自然没有可比性,因为就算是现如今大灵国最强者,第七境,不灭境的魔神,都只是和大罗仙界的半仙等同。

这种等同,只是韩易粗略划归的等同,神魔修行,只修肉身,并无神魂和神识,但这个世界的肉身功法之强,比仙界,还要强出不少。

真要比较,也需在生死之间,才能得出结论,而且,还需因人,因环境而异。

但大体来说,他的推断,根据他这段时间的阅知和经历,应当大差不差。

除了第七境,不灭境,等同于半仙外。

这个世界的第五境和第六境,阴阳镜和生死境,则同等于化神期修士,第三境和第四境,玄月境和暗日境,等同于元婴期修士,至于第一境的元丹境,和第二境的沉星境,则类比金丹期修士。

而神魔之下的武者,十二重楼的前八重,相当于炼气期,第九重到第十二重楼,相当于筑基。

韩易在神火宗和金光崖内,也算是冒了一定的险,因为这两座宗门的至强者,都是第五境的阴阳镜,换句话说,都有化神初中期的实力,但他得到了不少秘密,觉得够值。

而这些秘密中,有一个最是引起韩易的关注。

那就是这个世界,并没有第八境,也即原初境的魔神。

按照韩易对实力的推算,第七境等同于半仙,那第八境,应当便是证道仙路,度过仙劫,得享真仙业位的真正仙人。

但这个世界,第八境只是传说。

从众多书籍中拼凑起来,韩易大体梳理了下关于第八境的传说。

传闻中,一旦这个世界诞生第八境,那便会触发灭世,世界毁灭,重归原初之时。

这第八境魔神的称呼,原初境,便和此有关。

至于世界毁灭的缘由,从来没人知道。

这个关于第八境的传说,让韩易内心猜测不少。

他在岁烛仙府的玄藏宫中,也对智族附属第四种族,古魔族有了了解。

传闻之中,古魔族便是从古神的尸体中诞生的,自古神魔一体,修行之路,都属于肉身一脉,炼至极致,古魔同样可不死不灭。

外面那恐怖到极致的古神身躯,古神世界内的小世界,古魔,神魔世界,灭世传说……

这一切,冥冥之中,有一条暗线,将之连串在一起,但韩易层次太低,虽有猜想,但也无法验证。

他收敛思绪,又从乾坤戒中,拿出了两本功法,一本是神火宗武者修行功法,神火诀,另一本,则更是神火宗的镇宗功法,神火战体。

进来的两个任务,他可没忘,第一个,是探索和挖掘,他自认已是暂时做到了尽头,大灵十三郡,他搜刮了两个郡,其他的,便也没必要了。

而第二个任务,是修行功法和术。

这个世界,功法众多,他选定了神火战体,一方面是这门功法,是火属性功法,和他契合,第二方面,是这功法,是他能接触到的,目前获得的最高等级功法,如无意外,可修行至第六境,相当于化神巅峰的境界。

至于术,这个世界,同样有,那便是神术,神魔之术,韩易对比过,这种术,类似于大罗仙界,只有在元婴之后,才能由法术诞生的神通。

这也是这个世界虽无神识,但生死厮杀,并不比大罗仙界修士弱的原因之一,因为相当于金丹期的神魔一二境,便可使用神术。

而神术的修行难度,也比仙界元婴修士神通的诞生,要简单的多。

神火战体这套功法中,便有自带的强大神术。

韩易接下来要准备做的,便是开始修行这门神魔功法,然后伺机窥探大灵皇宫,看可否有机会,获得更多的秘密。

不过,在此之前,他还需先修行神火战体的前置武者功法,神火诀。

将这两门功法再细细体悟后,他将功法收起,接着,便开始修行。

这个世界的武者,开辟玄窍,储存真力,淬炼肉身,需要通过食引和药膳,才能壮大真气,进而开辟更多玄窍,可储存更多真气,如此循环。

不过。

举报本章错误( 无需登录 )