“李幼蕖，正因为洪骊他这般纯善，我才舍不得放他离去。我想，只要他肯留下，我会给他俗世父母丰厚补偿。假以时日，他也迟早会对上清山的父母生出感情，所以，还得你去劝他。”

幼蕖叹了口气，这违心之事，她真做不来啊！

干脆俯伏在地，恭声道：

“真君，弟子前番历练，同伴中有卓荦寺的小禅师，他曾问我一句偈语，弟子愚钝不解，如今敢请真君释疑。”

“偈语？你且说来！”

“生我之前谁是我？生我之后我是谁？”

说罢，幼蕖伏地不语，动也不动，不是她威慑于元婴之威，而是她用尽了心力，这句偈语是用真海所授“菩提诵”一字一字道出，已经累得心神皆空。

菩提诵之术不同于晓梦术的惑人心志，而是有助于话语直达人心，指向根本。

善溯真君闻言一笑，随即醒悟生怒，却又紧跟着心头一颤，不由自言自语：

“生我之前谁是我？生我之后我是谁？”

洞府内一片沉默。

幼蕖利用这空档赶紧调息心力，几乎抽不动的神识在空寂一片的脑海勉力运转，终于缓缓重新凝出了一道细丝。

历练路上她以几句似是而非的偈语唬得真海当她真个慧根深厚，觉得她这样的好佛缘不学菩提诵简直是暴殄天物，遂于途中抽空教她。

真海曾夸过她颇有慧根，竟能很快学会卓荦寺的“菩提诵”，而且悟性独特，竟然诵出了高僧大德的梵净之音，足以摄心荡神。他真海修习已久，都没能生出震撼人心的效果。

这菩提诵不是卓荦寺绝学，可以外传，但大多人硬是连入门都难。

其实——幼蕖自忖，或许与她出生前娘亲吃下的那枚莲子有关。