第三十一章 狼族与神祗(2 / 4)

而得不到敕封的神祗,只能沦为淫祠野神,证道之路比之敕封正神困难万倍以上,很容易在绝望之际剑走边锋,最终演化成为祸一方的妖魔。

狼族起源于塞北天山西麓,俗称黑山山脉,延绵万里的古老山林间,野神浩瀚如烟,号称十万山神,每一个都无比渴望得到敕封正命。

然而大夏境内尚未敕封的野神数不胜数,哪里会轮得到这些穷山恶水的主儿?

所以这些走投无路的野神选择与狼族狼狈为奸,甚至比狼族本身更渴望能入主神州,推翻夏人政权,正名入庙。

而野神与狼族之间的纽带,就是世代相传的部落巫师!

……

阿克莱望着远方夜幕下若隐若现的桐山关,目光炙热,心情激荡不已。

如果没有意外的话,明天以后,他阿克莱的名字将会被历史所铭记。

因为他在创造一个夏狼两族交战史里的奇迹!

祖上七代起,阿克莱祖辈就是涂山部河赫那拉家族的包衣奴才,故而他出生后也顺理成章地成为河赫那拉家族当代家主乃木尔泰的忠心包衣。

包衣虽然说是奴仆,但是比起真正的奴仆来,无疑更像是正统贵族之下的‘二等贵族’。

除了必要忠诚主子之外,包衣直接管束余下各个阶层奴仆,可习文练武,可参军入仕的,只要有足够的功劳,甚至还有可能破格真正晋升贵族阶层。

这不是痴人说梦话,而是实实在在有真实例子存在的。

所以啊,每个包衣奴才,甚至比当权的狼族贵族更渴望建功封荫。

乃木尔泰自上位以来就野心勃勃,这点在整个狼族内部都是路人皆知,不但让涂山部摆脱过往的颓势,更是将涂山部壮大到七部前三的地步。

如今涂山部三旗兵强马壮,就意味着有更多的机会出人头地。

不想当将军的士兵不是好士兵,不想翻身做贵族的包衣更不是好包衣。

难得有独立领军的机会,阿克莱绝不甘心满足只拖延司徒杀奴部七天的军令。

他要凭借正蓝旗三个精锐甲喇和一万战力孱弱辅兵的绝对劣势兵力,独自攻陷桐山关这块硬骨头!

支持他实现野望的最大依仗,就是乃木尔泰特意为他留下压阵的女巫铁暮真……

以及来自黑山祖脉的十万山神!

比起狂热的阿克莱,女巫铁暮真却不像他这般乐观。

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