骚牢坛的内部结构模拟了人的血液循环系统，有“心”、“肺”、“肾”、“膀胱”和“血管网”，“肺”部的气机交换是骚牢坛的核心环节，是骚气转化成真气的关键，必须有骚客，即操器者的参与，才能实现。

在骚牢坛里，骚气通过致密的“血管网”和“肺”进行气机交换后，在“肾”中分清泌浊，清者进入骚牢漏，浊者进入“膀胱”。

此时的浊，已经被化骚，由“膀胱”排出到流骚湖中成为流骚河的一部分，可以用来养流骚鱼。

骚牢漏是骚牢仪的丹田，位于骚牢坛的底部，结构和用于计时的滴漏非常像，高低有三个漏壶，太息流骚气最终会滴聚在最下面的漏壶里。

如果不以太息流骚气为目的，可以对骚牢仪进行简化，只专注于化解骚气本身，将骚气转化为无害物即可。

炼器材料的准备工作还在进行中，在陈器设计骚牢仪的简化方案时，熟娘突然告诉陈器，说她师父想做操器者，问陈器能不能按骚牢仪的本来方案修复。

五行篆对太息流骚气的解析工作基本完成，但和之前不同的是：

五行篆解析完纱荣子的兑金真武气后，就能复制出一模一样的铁液真元，但解析完太息流骚气，却不能复制出来。

这就是太息流骚气的特殊之处，必须有情和欲的参与，才能修炼，系统对骚牢仪的描述中也明言：化之以情，而非化之以器，骚客亡，器不能独自化骚。

五行篆可以做骚牢仪，但陈器的骚情却满足不了要求。

这个结论让陈器有些遗憾的同时，又倍感欣慰，自己真是个正经人啊。

虽然不能复制出来，但陈器对此已经算得上非常了解，如果翠冠楼楼主来做骚客，他有把握将骚牢仪修复成原状，于是他应承了下来。

这些天的工作之余，他常会到饮食男女楼里吃饭，顺便观看亡羊一跳。