火势愈烧愈旺，高达七级的浮屠佛塔眼看就要被完全烧穿。

等到那时候，区区肉身如何能挡得住千度烈焰，小和尚们自然会全被烧成骨灰，老和尚能不能烧出几颗舍利子那要另说。

况且就算真烧出来又如何？八百条宝贵人命都已葬在了塔中，区区几颗破舍利又算得了什么？能弥补西域密-宗的莫大损失么？

不行！身临宝塔最高层，后头巨大的高温热浪已汹涌而至，估计不消小半柱香的时间，一座高塔里就要没半条生灵，悉数死光死绝。

和尚虽整日吃斋念佛，追求超脱迈入极乐世界，但正经面临死亡威胁的时候，本能的恐惧心理还是难以摆脱，一定会想要努力活下去，不愿意就这样悲惨死去，一事无成，什么都没有留下就离开人世。

于是，就真的有小辈僧人用力一咬牙，一闭眼，身子从窗口一纵，就从塔顶位置跃了下去。

在塔下站了半天的张教主见有人下来，急忙施展其自家最擅长的内力功法“天地大挪移”，以自身雄浑无匹的内劲，和小和尚下坠时的那股子冲劲相互抵消，然后把落下来的人往边上一抛，正正好好让坠塔者身子轻轻摔在了松软的草地上面。

结果当然就是人体安然无恙，除了僧衣上头沾了些许泥土草叶以外，其余什么都没事，连一根头发都没有损失。

见有人被成功救下，其余僧众们都不愿放过这存货机会，都纷纷从塔中的最高一层纵身跳了下去。

烈焰焚塔，群僧坠楼，画面诡异绝伦，其场景，几乎不亚于佛教对可怖地-狱的夸张描述！

一个接着一个，密-宗们不同辈分的众多僧侣们，接二连三的从塔上跳下。

众僧如雪花而落，塔下张教主尽力施为内家功法，毫无保留，倾泻膻中府海内的珍贵内力，天地间，火光席卷大地，焰气直熏苍穹。

有张教主一人，扭转乾坤！

等到差不多火焰快要吞没整座高塔的时候，将近八百个人密-宗僧人都已安全撤离，在宓教张教主的通天能力之下，安安全全的来到了塔下的那一大片草皮上，密-宗的这一场滔天浩劫，算是结束了。

唯独有一个迂腐不化的老僧人，思想硬得如铁，水米不进，怎么劝都不听，死活不愿意被西域臭名远扬的“魔教教主”相救，执意赴死。

那个老僧没跳之前，在最高处用内力把嗓音传了下来，把宓教以及宓教新任张教主都骂了个狗血淋头，各种词汇无不站在道德的制高点上，对年纪小小，不过才二十岁的年轻教主进行无情谴责。

随后当他自佛塔上跃下后，同样也还是得到了张教主的救助，可那股下坠之力和年轻教主的掌力相互抵消以后，痛恨魔教到了极点的顽固老僧竟然又狠狠朝下方推出了一击，于是乎，便又多出了一股任谁都消除不了的致命力道。

密-宗老和尚没学过青泥寺的镇寺功法大金刚印，肉身决计到不了金刚不坏的程度，必死无疑。

但见那僧人整个人如断了线的风筝，被巨大真气弹飞了出去，不管张教主修为再如何强悍，身法再如何快捷，又怎可能救得了一心求死的人？

僧人一生苦求佛法，故而肉躯并不强劲，借着巨力，身体结结实实的摔砸在了坚实的砖地上头，“啪叽”一下，当场沦为一滩烂泥状的可怜尸体，实在令人唏嘘。

那老和尚也就成为了这次魔教教主力救群僧事件，唯一一个死者，尸体后来遭到活化，并未烧出半块舍利骨，沦为笑谈。

而那事件之后，八百个僧人的性命得以保全，魔教宓宗和佛教密-宗两家的关系也有了明显的改善，不至于说双方关系融洽到携手并进吧，但也绝不会再出现昔日，佛魔见面立刻动手厮杀那么僵的关系了。

想必再用不了几年，宓教教众在西域百姓眼中的形象，就要有翻天覆地的优良改观了。

这一切的好事，自然都要归功于那位年纪极轻的张教主，若没有他，只怕魔教宗坛光明山大平顶，早就被几大侠义道门派联手踏平，从此世间再无宓教了。

西域魔教张教主的名气太盛，以至于连远在天烛国英雄府折腰山的诸葛老大都有听闻，曾与手下们笑称，若是那个姓张的年轻人肯屈尊加入折腰山，他可以毫不犹豫的给他一个干部当当，并分权与之，赠送一张兵力虎符，可以随意调用莫大精锐。

折腰山十三凶徒排行第二的王临霄素来向往崇拜英雄，更是对宓教新任张教主赞赏有加，这才会愿意斥巨资，在黄龙府阳凤城城中心，主持修建了一座高达百尺的巍峨巨楼，为之取名“摘星”。

据说摘星楼的整体构建格局，与西域玉龙关以外的那座，有八百名僧人跳楼逃生的浮屠巨塔颇为相像，或者说压根就就是直接仿造的那座佛塔而修建的。

若是那佛塔没有张教主的那次壮举，玉鼎峰峰主王老二才没那么多的闲工夫，花时间花精力去瞎搞这种东西呢，建出来了又能怎么样？又不能吃又不能住的，没点文化和内涵在里面，建出来也是纯纯浪费，不划算得紧。